Este volumen comienza escuchando a Jesús, que nos dice que no es posible servir a Dios y al Dinero. Tras un análisis de la insensatez del rico y la riqueza como idolatría, se abre un horizonte de conversión y salvación del rico. Luego, se meditará en Jesús, enviado por el Espíritu de Dios a anunciar a los pobres la Buena Noticia. Él cumple su misión declarando que el reino de Dios pertenece a los pobres. Por eso, Jesús envía a sus discípulos para que anuncien el reino de Dios desde la pobreza, y nos invita a hacer el bien a los pobres, que no pueden recompensarnos. El libro concluye escuchando las bienaventuranzas, que se entienden a la luz de la primera: «Bienaventurados los pobres de espíritu».

Este volumen comienza escuchando a Jesús, que nos dice que no es posible servir a Dios y al Dinero. Tras un análisis de la insensatez del rico y la riqueza como idolatría, se abre un horizonte de conversión y salvación del rico. Luego, se meditará en Jesús, enviado por el Espíritu de Dios a anunciar a los pobres la Buena Noticia. Él cumple su misión declarando que el reino de Dios pertenece a los pobres. Por eso, Jesús envía a sus discípulos para que anuncien el reino de Dios desde la pobreza, y nos invita a hacer el bien a los pobres, que no pueden recompensarnos. El libro concluye escuchando las bienaventuranzas, que se entienden a la luz de la primera: «Bienaventurados los pobres de espíritu».

Este volumen comienza escuchando a Jesús, que nos dice que no es posible servir a Dios y al Dinero. Tras un análisis de la insensatez del rico y la riqueza como idolatría, se abre un horizonte de conversión y salvación del rico. Luego, se meditará en Jesús, enviado por el Espíritu de Dios a anunciar a los pobres la Buena Noticia. Él cumple su misión declarando que el reino de Dios pertenece a los pobres. Por eso, Jesús envía a sus discípulos para que anuncien el reino de Dios desde la pobreza, y nos invita a hacer el bien a los pobres, que no pueden recompensarnos. El libro concluye escuchando las bienaventuranzas, que se entienden a la luz de la primera: «Bienaventurados los pobres de espíritu».