Durante mil años, los cristianos no tuvieron más teología que la Biblia, entendida como Palabra de Dios. Solo en el Segundo Milenio ellos crearon teologías especiales: canónicas, dogmáticas, morales, pastorales, etc. Pero ese ciclo especial se está agotando, de manera que en el Tercer Milenio se está viviendo una vuelta a lo que fue el principio: la Teología de la Biblia. Debemos agradecer la labor de los grandes pensadores de Iglesia, como Orígenes y Agustín, Simeón el Nuevo y Tomás, Lutero e Ignacio de Loyola, pero tenemos que volver con ellos a la fuente, que es la Biblia. Así lo ha querido mostrar este "manifiesto teológico", escrito a partir de otro anterior, titulado Ciudad Biblia, para dejarnos alumbrar y encaminar por ella al comienzo de la travesía del Tercer Milenio. Algo esencial está pasando en la teología cristiana, y este libro ha querido contarlo.

Durante mil años, los cristianos no tuvieron más teología que la Biblia, entendida como Palabra de Dios. Solo en el Segundo Milenio ellos crearon teologías especiales: canónicas, dogmáticas, morales, pastorales, etc. Pero ese ciclo especial se está agotando, de manera que en el Tercer Milenio se está viviendo una vuelta a lo que fue el principio: la Teología de la Biblia. Debemos agradecer la labor de los grandes pensadores de Iglesia, como Orígenes y Agustín, Simeón el Nuevo y Tomás, Lutero e Ignacio de Loyola, pero tenemos que volver con ellos a la fuente, que es la Biblia. Así lo ha querido mostrar este "manifiesto teológico", escrito a partir de otro anterior, titulado Ciudad Biblia, para dejarnos alumbrar y encaminar por ella al comienzo de la travesía del Tercer Milenio. Algo esencial está pasando en la teología cristiana, y este libro ha querido contarlo.

Durante mil años, los cristianos no tuvieron más teología que la Biblia, entendida como Palabra de Dios. Solo en el Segundo Milenio ellos crearon teologías especiales: canónicas, dogmáticas, morales, pastorales, etc. Pero ese ciclo especial se está agotando, de manera que en el Tercer Milenio se está viviendo una vuelta a lo que fue el principio: la Teología de la Biblia. Debemos agradecer la labor de los grandes pensadores de Iglesia, como Orígenes y Agustín, Simeón el Nuevo y Tomás, Lutero e Ignacio de Loyola, pero tenemos que volver con ellos a la fuente, que es la Biblia. Así lo ha querido mostrar este "manifiesto teológico", escrito a partir de otro anterior, titulado Ciudad Biblia, para dejarnos alumbrar y encaminar por ella al comienzo de la travesía del Tercer Milenio. Algo esencial está pasando en la teología cristiana, y este libro ha querido contarlo.