Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, ist Privatdozent an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal. Er hat verschiedene redaktionskritische Studien zu jesajanischen Texten veröffentlicht, darunter Gottes Herrschaft (Brill, 2006).Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, is Dozent for Hebrew Bible at the Kirchliche Hochschule Wuppertal. He has published redaction-critical investigations on Isaian texts includingGottes Herrschaft (Brill, 2006).

• 1Einleitung1.1Hinführung zum Thema1.2Lexikalischer Überblick1.2.1Verbalformen1.2.2Nominalformen neben kābôd1.2.3Der kābôd des Menschen1.2.4Der Mensch gibt Gott kābôd1.2.5Belegstellenübersicht1.3Semitische Parallelen1.3.1Im Akkadischen1.3.2In westsemitischen Sprachen1.4Forschungsgeschichte1.4.1Begriffsgeschichte und Phänomenologie1.4.2Der kābôd JHWHs in neuere Untersuchungen1.5Problemstellungen2Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift2.1Zur Redaktionsgeschichte der priesterschriftlichen kābôd-Texte2.2Textanalysen2.2.1Der kābôd JHWHs in PG2.2.2Der kābôd JHWHs in PS2.2.3Der kābôd JHWHs in RP2.2.4Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift3Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja3.1Zur Redaktionsgeschichte des Jesajabuches3.2Textanalysen3.2.1Der kābôd JHWHs in den Texten des vorexilischen Jesajabuches3.2.2Der kābôd JHWHs in deuterojesajanischen Texten3.2.3Der kābôd JHWHs in der Fortschreibung des exilischen Prophetenbuches3.2.4Der kābôd JHWHs in den Texten der Fortschreibung des (Groß-)Jesajabuches3.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja4Der kābôd JHWHs im Buch Ezechiel4.1Redaktionsgeschichtliche Einordnung4.1.1Zur Entstehung des Ezechielbuches4.1.2Redaktionsgeschichtliche Einordnung von Ez 1-3; 8-11; 39,21f. ; 43,1-13 und 44,4f.4.2Textanalysen4.2.1Der kābôd JHWHs in der Grundschicht der ersten beiden Visionszyklen4.2.2Der kābôd JHWHs im dritten Visionszyklus4.2.3Der kābôd JHWHs in der redaktionellen Erweiterung Ez 39,21f.4.2.4Zusammenfassung: JHWHs kābôd im Buch Ezechiel5Der kābôd JHWHs in den Psalmen5.1Zur Entstehungsgeschichte der Einzelpsalmen5.2Textanalysen5.2.1Die Bedeutung des kābôd JHWHs in Psalmen aus vorexilischer Zeit5.2.2Die Bedeutung von JHWHs kābôd in Psalmen der nachexilischen Zeit5.2.3Die Verkündigung des kābôd JHWHs5.2.4Die Bedeutung des kābôd JHWHs in redaktionellen Ergänzungen5.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in den Psalmen6Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten6.1Weitere Pentateuchtexte6.1.1Ex 33,18-236.1.2Num 14,21f.6.1.3Dtn 5,243396.2JHWHs kābôd in den Büchern der Vorderen Propheten6.2.11Kön 8,10f.6.3JHWHs kābôd in weiteren Texten der Hinteren Propheten6.3.1Hab 26.3.2Sach 26.3.3Mal 1f.6.4JHWHs kābôd in weiteren Texten der Schriften6.4.1Spr 25,26.4.2Neh 96.4.3kābôd in den Büchern der Chronik6.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten7Auswertung und Abschluss7.1Auswertung7.1.1JHWHs kābôd in Texten der vorexilischen Zeit7.1.2JHWHs kābôd in den Texten der Exilszeit7.1.3JHWHs kābôd in den Texten der nachexilischen Zeit7.2Abschluss7.2.1Die Ausprägungen der kābôd-Theologien des Alten Testaments7.2.2Zur Rezeption der Tradition vom göttlichen Königtum in den kābôd-Theologien7.2.3kābôd – Aspekte einer Hermeneutik der göttlichen Gegenwart7.2.4Der kābôd JHWHs – Ausdruck seiner Herrlichkeit8Literaturverzeichnis

Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, ist Privatdozent an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal. Er hat verschiedene redaktionskritische Studien zu jesajanischen Texten veröffentlicht, darunter Gottes Herrschaft (Brill, 2006).Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, is Dozent for Hebrew Bible at the Kirchliche Hochschule Wuppertal. He has published redaction-critical investigations on Isaian texts includingGottes Herrschaft (Brill, 2006).

• 1Einleitung1.1Hinführung zum Thema1.2Lexikalischer Überblick1.2.1Verbalformen1.2.2Nominalformen neben kābôd1.2.3Der kābôd des Menschen1.2.4Der Mensch gibt Gott kābôd1.2.5Belegstellenübersicht1.3Semitische Parallelen1.3.1Im Akkadischen1.3.2In westsemitischen Sprachen1.4Forschungsgeschichte1.4.1Begriffsgeschichte und Phänomenologie1.4.2Der kābôd JHWHs in neuere Untersuchungen1.5Problemstellungen2Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift2.1Zur Redaktionsgeschichte der priesterschriftlichen kābôd-Texte2.2Textanalysen2.2.1Der kābôd JHWHs in PG2.2.2Der kābôd JHWHs in PS2.2.3Der kābôd JHWHs in RP2.2.4Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift3Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja3.1Zur Redaktionsgeschichte des Jesajabuches3.2Textanalysen3.2.1Der kābôd JHWHs in den Texten des vorexilischen Jesajabuches3.2.2Der kābôd JHWHs in deuterojesajanischen Texten3.2.3Der kābôd JHWHs in der Fortschreibung des exilischen Prophetenbuches3.2.4Der kābôd JHWHs in den Texten der Fortschreibung des (Groß-)Jesajabuches3.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja4Der kābôd JHWHs im Buch Ezechiel4.1Redaktionsgeschichtliche Einordnung4.1.1Zur Entstehung des Ezechielbuches4.1.2Redaktionsgeschichtliche Einordnung von Ez 1-3; 8-11; 39,21f. ; 43,1-13 und 44,4f.4.2Textanalysen4.2.1Der kābôd JHWHs in der Grundschicht der ersten beiden Visionszyklen4.2.2Der kābôd JHWHs im dritten Visionszyklus4.2.3Der kābôd JHWHs in der redaktionellen Erweiterung Ez 39,21f.4.2.4Zusammenfassung: JHWHs kābôd im Buch Ezechiel5Der kābôd JHWHs in den Psalmen5.1Zur Entstehungsgeschichte der Einzelpsalmen5.2Textanalysen5.2.1Die Bedeutung des kābôd JHWHs in Psalmen aus vorexilischer Zeit5.2.2Die Bedeutung von JHWHs kābôd in Psalmen der nachexilischen Zeit5.2.3Die Verkündigung des kābôd JHWHs5.2.4Die Bedeutung des kābôd JHWHs in redaktionellen Ergänzungen5.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in den Psalmen6Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten6.1Weitere Pentateuchtexte6.1.1Ex 33,18-236.1.2Num 14,21f.6.1.3Dtn 5,243396.2JHWHs kābôd in den Büchern der Vorderen Propheten6.2.11Kön 8,10f.6.3JHWHs kābôd in weiteren Texten der Hinteren Propheten6.3.1Hab 26.3.2Sach 26.3.3Mal 1f.6.4JHWHs kābôd in weiteren Texten der Schriften6.4.1Spr 25,26.4.2Neh 96.4.3kābôd in den Büchern der Chronik6.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten7Auswertung und Abschluss7.1Auswertung7.1.1JHWHs kābôd in Texten der vorexilischen Zeit7.1.2JHWHs kābôd in den Texten der Exilszeit7.1.3JHWHs kābôd in den Texten der nachexilischen Zeit7.2Abschluss7.2.1Die Ausprägungen der kābôd-Theologien des Alten Testaments7.2.2Zur Rezeption der Tradition vom göttlichen Königtum in den kābôd-Theologien7.2.3kābôd – Aspekte einer Hermeneutik der göttlichen Gegenwart7.2.4Der kābôd JHWHs – Ausdruck seiner Herrlichkeit8Literaturverzeichnis

Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, ist Privatdozent an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal. Er hat verschiedene redaktionskritische Studien zu jesajanischen Texten veröffentlicht, darunter Gottes Herrschaft (Brill, 2006).Thomas Wagner, Dr. habil. theol. (2011), Kirchliche Hochschule Wuppertal, is Dozent for Hebrew Bible at the Kirchliche Hochschule Wuppertal. He has published redaction-critical investigations on Isaian texts includingGottes Herrschaft (Brill, 2006).

• 1Einleitung1.1Hinführung zum Thema1.2Lexikalischer Überblick1.2.1Verbalformen1.2.2Nominalformen neben kābôd1.2.3Der kābôd des Menschen1.2.4Der Mensch gibt Gott kābôd1.2.5Belegstellenübersicht1.3Semitische Parallelen1.3.1Im Akkadischen1.3.2In westsemitischen Sprachen1.4Forschungsgeschichte1.4.1Begriffsgeschichte und Phänomenologie1.4.2Der kābôd JHWHs in neuere Untersuchungen1.5Problemstellungen2Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift2.1Zur Redaktionsgeschichte der priesterschriftlichen kābôd-Texte2.2Textanalysen2.2.1Der kābôd JHWHs in PG2.2.2Der kābôd JHWHs in PS2.2.3Der kābôd JHWHs in RP2.2.4Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in der Priesterschrift3Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja3.1Zur Redaktionsgeschichte des Jesajabuches3.2Textanalysen3.2.1Der kābôd JHWHs in den Texten des vorexilischen Jesajabuches3.2.2Der kābôd JHWHs in deuterojesajanischen Texten3.2.3Der kābôd JHWHs in der Fortschreibung des exilischen Prophetenbuches3.2.4Der kābôd JHWHs in den Texten der Fortschreibung des (Groß-)Jesajabuches3.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs im Buch Jesaja4Der kābôd JHWHs im Buch Ezechiel4.1Redaktionsgeschichtliche Einordnung4.1.1Zur Entstehung des Ezechielbuches4.1.2Redaktionsgeschichtliche Einordnung von Ez 1-3; 8-11; 39,21f. ; 43,1-13 und 44,4f.4.2Textanalysen4.2.1Der kābôd JHWHs in der Grundschicht der ersten beiden Visionszyklen4.2.2Der kābôd JHWHs im dritten Visionszyklus4.2.3Der kābôd JHWHs in der redaktionellen Erweiterung Ez 39,21f.4.2.4Zusammenfassung: JHWHs kābôd im Buch Ezechiel5Der kābôd JHWHs in den Psalmen5.1Zur Entstehungsgeschichte der Einzelpsalmen5.2Textanalysen5.2.1Die Bedeutung des kābôd JHWHs in Psalmen aus vorexilischer Zeit5.2.2Die Bedeutung von JHWHs kābôd in Psalmen der nachexilischen Zeit5.2.3Die Verkündigung des kābôd JHWHs5.2.4Die Bedeutung des kābôd JHWHs in redaktionellen Ergänzungen5.2.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in den Psalmen6Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten6.1Weitere Pentateuchtexte6.1.1Ex 33,18-236.1.2Num 14,21f.6.1.3Dtn 5,243396.2JHWHs kābôd in den Büchern der Vorderen Propheten6.2.11Kön 8,10f.6.3JHWHs kābôd in weiteren Texten der Hinteren Propheten6.3.1Hab 26.3.2Sach 26.3.3Mal 1f.6.4JHWHs kābôd in weiteren Texten der Schriften6.4.1Spr 25,26.4.2Neh 96.4.3kābôd in den Büchern der Chronik6.5Zusammenfassung: Der kābôd JHWHs in weiteren Kontexten7Auswertung und Abschluss7.1Auswertung7.1.1JHWHs kābôd in Texten der vorexilischen Zeit7.1.2JHWHs kābôd in den Texten der Exilszeit7.1.3JHWHs kābôd in den Texten der nachexilischen Zeit7.2Abschluss7.2.1Die Ausprägungen der kābôd-Theologien des Alten Testaments7.2.2Zur Rezeption der Tradition vom göttlichen Königtum in den kābôd-Theologien7.2.3kābôd – Aspekte einer Hermeneutik der göttlichen Gegenwart7.2.4Der kābôd JHWHs – Ausdruck seiner Herrlichkeit8Literaturverzeichnis