Entre le monse référentiel (réel ou imaginaire) et l'expression à travers une langue, se situe la conceptualisation, énonciative dans le parcours onomasiologique de l'émetteur et interprétative dans celui de récepteur.Le choix des entités amène à catégoriser (cf. les classificateurs, les affinités combinatoires...) et il en va de même des schèmes analytiques d'événements (cf. les diathèses, les aspects...). Quant au JE, il se projette particulièrement dans le vaste domaine de la modalisation (cf. modalités, hiérarchisations...). Les catégorisations, à vocation universelle, se réalisent dans les catégories de chaque langue de façon originale pour chacune d'elles.La «volonté de dire», floue et indéfinie, se coule dans les structures linguistiques en les remodelant constamment, permettant ainsi au locuteur de s'exprimer en un hapax discursif adéquat, et à la langue d'évoluer lentement au cours du temps.Des modèles mentaux sont proposés (chronoexpérentiel, chronoexistentiel, chronoévénementiel, chronodéietique), comme supports universels des principales catégorisations retenues par les langues.

Entre le monse référentiel (réel ou imaginaire) et l'expression à travers une langue, se situe la conceptualisation, énonciative dans le parcours onomasiologique de l'émetteur et interprétative dans celui de récepteur.Le choix des entités amène à catégoriser (cf. les classificateurs, les affinités combinatoires...) et il en va de même des schèmes analytiques d'événements (cf. les diathèses, les aspects...). Quant au JE, il se projette particulièrement dans le vaste domaine de la modalisation (cf. modalités, hiérarchisations...). Les catégorisations, à vocation universelle, se réalisent dans les catégories de chaque langue de façon originale pour chacune d'elles.La «volonté de dire», floue et indéfinie, se coule dans les structures linguistiques en les remodelant constamment, permettant ainsi au locuteur de s'exprimer en un hapax discursif adéquat, et à la langue d'évoluer lentement au cours du temps.Des modèles mentaux sont proposés (chronoexpérentiel, chronoexistentiel, chronoévénementiel, chronodéietique), comme supports universels des principales catégorisations retenues par les langues.