För en västerländsk publik kommenterar Paul Brunton centrala delar av Bhagavadgita, den österländska heliga skriften.

Prins Arjuna, en människa med höga andliga ideal, drar ut i striden med bågar, spjut och slamrande sköldar. I denna högdramatiska omgivning får han undervisning av Krishna, den gudomlige läraren. Det ger Arjuna frid i sinnet och kraft och mod att handla. Han inser att hans motståndare är evighetsväsen som han själv.

Arjunas strid kunde lika gärna ha förts på marknadsplatsen eller var som helst där materialistiska krafter hotar att förkväva den inre människan.

Ur innehållet:

Inblickar i högre indisk filosofi; Träd med många grenar; Det Gudomliga Jaget; Medvetandet och världen; Självförverkligande; Många yogasystem; Lärarens roll; Kosmologi; Karmas lag

För en västerländsk publik kommenterar Paul Brunton centrala delar av Bhagavadgita, den österländska heliga skriften.

Prins Arjuna, en människa med höga andliga ideal, drar ut i striden med bågar, spjut och slamrande sköldar. I denna högdramatiska omgivning får han undervisning av Krishna, den gudomlige läraren. Det ger Arjuna frid i sinnet och kraft och mod att handla. Han inser att hans motståndare är evighetsväsen som han själv.

Arjunas strid kunde lika gärna ha förts på marknadsplatsen eller var som helst där materialistiska krafter hotar att förkväva den inre människan.

Ur innehållet:

Inblickar i högre indisk filosofi; Träd med många grenar; Det Gudomliga Jaget; Medvetandet och världen; Självförverkligande; Många yogasystem; Lärarens roll; Kosmologi; Karmas lag