Ingen är för blyg för att kallas god, sägs det. Vad betyder det då att vara god? Vem är egentligen god?

Vi läser om goda människor och vi minns dem från vårt liv, längtar efter dem och vill att de skall häva ondskan som idag mer än någonsin gör sig påmint i samhället med sin manipulerande, ofta dolda agenda.

Hur konfronteras godheten med ondskan i olika kulturer, ideologier, religioner och livsåskådningar i ett globalt samhälle? Samvetets kompassutslag t.ex om rättvisa, ansvar, svaghet, ensamhetens ansikten och dess möten med ondskans olika former, banala som systematiska, analyseras och diskuteras. Den gode är kanske inte så god som man tror och den onde inte så ond som man tror.

Boken tränger in i dessa aktuella frågor och svar med otaliga exempel tagna från författarens långa erfarenhet av möten hemma och i internationella  miljöer.

Kapitlen åskådliggör olika sidor av godhetsproblematiken och kan läsas fristående.

Ingen är för blyg för att kallas god, sägs det. Vad betyder det då att vara god? Vem är egentligen god?

Vi läser om goda människor och vi minns dem från vårt liv, längtar efter dem och vill att de skall häva ondskan som idag mer än någonsin gör sig påmint i samhället med sin manipulerande, ofta dolda agenda.

Hur konfronteras godheten med ondskan i olika kulturer, ideologier, religioner och livsåskådningar i ett globalt samhälle? Samvetets kompassutslag t.ex om rättvisa, ansvar, svaghet, ensamhetens ansikten och dess möten med ondskans olika former, banala som systematiska, analyseras och diskuteras. Den gode är kanske inte så god som man tror och den onde inte så ond som man tror.

Boken tränger in i dessa aktuella frågor och svar med otaliga exempel tagna från författarens långa erfarenhet av möten hemma och i internationella  miljöer.

Kapitlen åskådliggör olika sidor av godhetsproblematiken och kan läsas fristående.

Ingen är för blyg för att kallas god, sägs det. Vad betyder det då att vara god? Vem är egentligen god?

Vi läser om goda människor och vi minns dem från vårt liv, längtar efter dem och vill att de skall häva ondskan som idag mer än någonsin gör sig påmint i samhället med sin manipulerande, ofta dolda agenda.

Hur konfronteras godheten med ondskan i olika kulturer, ideologier, religioner och livsåskådningar i ett globalt samhälle? Samvetets kompassutslag t.ex om rättvisa, ansvar, svaghet, ensamhetens ansikten och dess möten med ondskans olika former, banala som systematiska, analyseras och diskuteras. Den gode är kanske inte så god som man tror och den onde inte så ond som man tror.

Boken tränger in i dessa aktuella frågor och svar med otaliga exempel tagna från författarens långa erfarenhet av möten hemma och i internationella  miljöer.

Kapitlen åskådliggör olika sidor av godhetsproblematiken och kan läsas fristående.