"Dramat vid Golgota" fokuserar på Jesus sista dagar, vad som ledde fram till dem och hur det som skedde då kom att leda till att han blev föremålet för en världsreligion. Den innehåller nya tankar om varför Jesus kom att se sig som den väntade judafursten, Messias, och hur han anpassade sig till de profetior som fanns om denne. Mats G. Larsson presenterar även en naturlig förklaring till Jesus uppståndelse från de döda. I "Dramat vid Golgota" skildras i levande detaljer och med stöd i olika källor hur en enskild person, Paulus, kom att tränga sig in i kretsen av lärjungar och apostlar och sedan använda Jesus öde till att skapa en världsreligion. "Dramat vid Golgota" är populärt skriven och riktar sig såväl till en bred allmänhet som till den som är mer bevandrad i kristendomens tidiga historia.
Mats G. Larsson (född 1946) är docent i arkeologi och har skrivit ett flertal böcker om främst svensk och nordisk förhistoria, men även om rysk historia samt om gåtan bakom den märkliga Kensingtonstenen från slutet av 1800-talet. Ur hans utgivning märks särskilt "Ett ödesdigert vikingatåg: Ingvar den vittfarnes resa 1036–1041" (1990), "Rusernas rike: nordborna och Rysslands födelse" (1998), "Kensington 1898: runfyndet som gäckade världen" (2012) och "Paulus: förvanskaren" (2016).

"Dramat vid Golgota" fokuserar på Jesus sista dagar, vad som ledde fram till dem och hur det som skedde då kom att leda till att han blev föremålet för en världsreligion. Den innehåller nya tankar om varför Jesus kom att se sig som den väntade judafursten, Messias, och hur han anpassade sig till de profetior som fanns om denne. Mats G. Larsson presenterar även en naturlig förklaring till Jesus uppståndelse från de döda. I "Dramat vid Golgota" skildras i levande detaljer och med stöd i olika källor hur en enskild person, Paulus, kom att tränga sig in i kretsen av lärjungar och apostlar och sedan använda Jesus öde till att skapa en världsreligion. "Dramat vid Golgota" är populärt skriven och riktar sig såväl till en bred allmänhet som till den som är mer bevandrad i kristendomens tidiga historia.
Mats G. Larsson (född 1946) är docent i arkeologi och har skrivit ett flertal böcker om främst svensk och nordisk förhistoria, men även om rysk historia samt om gåtan bakom den märkliga Kensingtonstenen från slutet av 1800-talet. Ur hans utgivning märks särskilt "Ett ödesdigert vikingatåg: Ingvar den vittfarnes resa 1036–1041" (1990), "Rusernas rike: nordborna och Rysslands födelse" (1998), "Kensington 1898: runfyndet som gäckade världen" (2012) och "Paulus: förvanskaren" (2016).

"Dramat vid Golgota" fokuserar på Jesus sista dagar, vad som ledde fram till dem och hur det som skedde då kom att leda till att han blev föremålet för en världsreligion. Den innehåller nya tankar om varför Jesus kom att se sig som den väntade judafursten, Messias, och hur han anpassade sig till de profetior som fanns om denne. Mats G. Larsson presenterar även en naturlig förklaring till Jesus uppståndelse från de döda. I "Dramat vid Golgota" skildras i levande detaljer och med stöd i olika källor hur en enskild person, Paulus, kom att tränga sig in i kretsen av lärjungar och apostlar och sedan använda Jesus öde till att skapa en världsreligion. "Dramat vid Golgota" är populärt skriven och riktar sig såväl till en bred allmänhet som till den som är mer bevandrad i kristendomens tidiga historia.
Mats G. Larsson (född 1946) är docent i arkeologi och har skrivit ett flertal böcker om främst svensk och nordisk förhistoria, men även om rysk historia samt om gåtan bakom den märkliga Kensingtonstenen från slutet av 1800-talet. Ur hans utgivning märks särskilt "Ett ödesdigert vikingatåg: Ingvar den vittfarnes resa 1036–1041" (1990), "Rusernas rike: nordborna och Rysslands födelse" (1998), "Kensington 1898: runfyndet som gäckade världen" (2012) och "Paulus: förvanskaren" (2016).