??I en tid som hyllade vetenskapens och civilisationens snabba framsteg vände sig 1800-talstänkarna Schopenhauer, Nietzsche och Kierkegaard inåt, mot känslan, erfarenheten och det svårgripbara i att vara människa. Deras revolutionerande insikt var att filosofins verktyg är otillräckliga för att förstå denna erfarenhet. Människan är inte ett studieobjekt som kan beskrivas med vetenskapens termer, utan ett unikt själv som måste upplevas – en motsägelsefull inre verklighet som undandrar sig både systematisering och rationellt allmängiltiga förklaringar.


I Upptäckten av jaget tecknar Eberhard Rathgeb en levande krönika över tre av filosofihistoriens mest kompromisslösa gestalter och den värld i vilken de verkade. Målande skildrar han framväxten av ett tänkande som förstod att det grundmysterium som är människan inte kan förklaras i teorin utan måste levas – och som än idag präglar vår tids sökande efter oss själva.

??I en tid som hyllade vetenskapens och civilisationens snabba framsteg vände sig 1800-talstänkarna Schopenhauer, Nietzsche och Kierkegaard inåt, mot känslan, erfarenheten och det svårgripbara i att vara människa. Deras revolutionerande insikt var att filosofins verktyg är otillräckliga för att förstå denna erfarenhet. Människan är inte ett studieobjekt som kan beskrivas med vetenskapens termer, utan ett unikt själv som måste upplevas – en motsägelsefull inre verklighet som undandrar sig både systematisering och rationellt allmängiltiga förklaringar.


I Upptäckten av jaget tecknar Eberhard Rathgeb en levande krönika över tre av filosofihistoriens mest kompromisslösa gestalter och den värld i vilken de verkade. Målande skildrar han framväxten av ett tänkande som förstod att det grundmysterium som är människan inte kan förklaras i teorin utan måste levas – och som än idag präglar vår tids sökande efter oss själva.

??I en tid som hyllade vetenskapens och civilisationens snabba framsteg vände sig 1800-talstänkarna Schopenhauer, Nietzsche och Kierkegaard inåt, mot känslan, erfarenheten och det svårgripbara i att vara människa. Deras revolutionerande insikt var att filosofins verktyg är otillräckliga för att förstå denna erfarenhet. Människan är inte ett studieobjekt som kan beskrivas med vetenskapens termer, utan ett unikt själv som måste upplevas – en motsägelsefull inre verklighet som undandrar sig både systematisering och rationellt allmängiltiga förklaringar.


I Upptäckten av jaget tecknar Eberhard Rathgeb en levande krönika över tre av filosofihistoriens mest kompromisslösa gestalter och den värld i vilken de verkade. Målande skildrar han framväxten av ett tänkande som förstod att det grundmysterium som är människan inte kan förklaras i teorin utan måste levas – och som än idag präglar vår tids sökande efter oss själva.