Este libro gira en torno a tres problemas esenciales, no solo para los directamente interesados en la teoría, sino también, y sin lugar a dudas, para todas las ciencias sociales y los más recientes proyectos cognitivo-políticos que encarnan los estudios culturales, los estudios poscoloniales y el giro descolonial, además de la propuesta de Boaventura de Sousa Santos. Entre sus capítulos están en juego el cambio teórico y sus límites, que comprende otras cuestiones como la innovación y la necesidad de la renovación teórica; el problema de la diferenciación teórica, es decir, el de la aparición de otras teorías distintas a las existentes en un momento dado, y el revivido tema de lo alternativo y la alternatividad como respuesta a unos regímenes de hegemonía teórica que se darían en el mundo de la teoría. Frente a estos —como grupo de reflexión e investigación— nos interesó desarrollar un punto de vista, una especie de diagnóstico sobre el acontecer de la teoría, no solo sobre el sector de las canónicas ciencias sociales, sino sobre esos otros proyectos, como los ya mencionados. No dimos por hecho que no estaba pasando nada en las teorías y los teóricos, impresión que se fortaleció una vez que indagamos y discutimos más a fondo. […]

Este libro gira en torno a tres problemas esenciales, no solo para los directamente interesados en la teoría, sino también, y sin lugar a dudas, para todas las ciencias sociales y los más recientes proyectos cognitivo-políticos que encarnan los estudios culturales, los estudios poscoloniales y el giro descolonial, además de la propuesta de Boaventura de Sousa Santos. Entre sus capítulos están en juego el cambio teórico y sus límites, que comprende otras cuestiones como la innovación y la necesidad de la renovación teórica; el problema de la diferenciación teórica, es decir, el de la aparición de otras teorías distintas a las existentes en un momento dado, y el revivido tema de lo alternativo y la alternatividad como respuesta a unos regímenes de hegemonía teórica que se darían en el mundo de la teoría. Frente a estos —como grupo de reflexión e investigación— nos interesó desarrollar un punto de vista, una especie de diagnóstico sobre el acontecer de la teoría, no solo sobre el sector de las canónicas ciencias sociales, sino sobre esos otros proyectos, como los ya mencionados. No dimos por hecho que no estaba pasando nada en las teorías y los teóricos, impresión que se fortaleció una vez que indagamos y discutimos más a fondo. […]

Este libro gira en torno a tres problemas esenciales, no solo para los directamente interesados en la teoría, sino también, y sin lugar a dudas, para todas las ciencias sociales y los más recientes proyectos cognitivo-políticos que encarnan los estudios culturales, los estudios poscoloniales y el giro descolonial, además de la propuesta de Boaventura de Sousa Santos. Entre sus capítulos están en juego el cambio teórico y sus límites, que comprende otras cuestiones como la innovación y la necesidad de la renovación teórica; el problema de la diferenciación teórica, es decir, el de la aparición de otras teorías distintas a las existentes en un momento dado, y el revivido tema de lo alternativo y la alternatividad como respuesta a unos regímenes de hegemonía teórica que se darían en el mundo de la teoría. Frente a estos —como grupo de reflexión e investigación— nos interesó desarrollar un punto de vista, una especie de diagnóstico sobre el acontecer de la teoría, no solo sobre el sector de las canónicas ciencias sociales, sino sobre esos otros proyectos, como los ya mencionados. No dimos por hecho que no estaba pasando nada en las teorías y los teóricos, impresión que se fortaleció una vez que indagamos y discutimos más a fondo. […]