El propósito principal de este libro es analizar las relaciones que existen entre filosofía y teología. Si bien ambas disciplinas tienen una identidad que las diferencia una de la otra, ellas no están totalmente divorciadas, sino que se han mantenido en permanente contacto a lo largo de la historia desde los inicios del cristianismo. El autor aborda en los diferentes capítulos temas comunes a estas disciplinas y muestra que, especialmente, la hermenéutica es el campo en el cual filosofía y teología se encuentra y se vinculan. Es un libro concebido para ser un recurso útil para las instituciones de educación teológica y para todos aquellos que se dedican al quehacer teológico.

El autor nos lleva a dialogar sobre Dios y de la mano de reconocidos filósofos y teólogos de los siglos XX y XXI. La obra te lleva a pensar en las preguntas esenciales del ser humano y no por imaginar a un ser celestial objetivado y abstraído de la realidad. En consecuencia, pensar en Dios no puede reducirse a conocimiento, también se relaciona con la experiencia y sabiduría. Su obra nos hace reflexionar sobre los temas más actuales de la teología en un contexto de ateísmo y creciente secularismo, donde cada vez son más las personas ajenas a la preocupación por Dios, de tal modo que en ellas se manifiesta la "muerte de Dios" de un modo explícito, cuando son incapaces de sentir y concebir la realidad divina.El autor abarca temas como: Teología, naturaleza y alcances; Dios como problema; Pensar a Dios desde las "mediaciones del rostro y la carne" (por medio de un encuentro íntimo de respeto); La revelación de Dios; La revelación y su relación con Cristo y la Trinidad; Teología de la Trinidad y revelación en relación dialéctica; Teología de la realidad; El Reino y el fin de la historia; Adoración y escatología; De la tragedia a la esperanza; ¿Dónde está Dios en todo lo humano?; La encarnación del Logos según la inversión fenomenológica.En compañía de K. Barth, P. Tillich, E. Lévinas, Jean-Luc Marion, Michel Henry entre otros, el autor nos ayudará a entender el ser de Dios y su revelación tocante a aspectos que siguen siendo fundamentales en la reflexión cristiana sobre el carácter trinitario de Dios, la encarnación del Logos, el Reino de Dios, la escatología, la esperanza y el fin de la historia, el papel del cristiano en la sociedad, entre otros temas.

Estudio integral y muy original del significado de Barth en la teología latinoamericana. El análisis de la recepción que hicieron de Barth teólogos latinoamericanos como Emilio Castro, Julio de Santa Ana, José Míguez Bonino, Rubem Alves, Gustavo Gutiérrez y Juan Stam, entre otros, es una contribución muy valiosa a la historia del pensamiento teológico latinoamericano.De todo lo que tuvo a su alcance ha echado mano Alberto Roldán en este nuevo acercamiento a Barth, pues lo ha seguido persistentemente en varios de sus trabajos, siempre acotando sus aportaciones y con la mirada fija en su aplicabilidad presente para las iglesias latinoamericanas. Este nuevo esfuerzo no es la excepción y, desde su título, manifiesta con sonora claridad la vocación eclesial y pastoral de la investigación, aunque sin dejar de integrar abordajes llamativos y poco conocidos como los de Jacob Taubes o Vicente Fatone, ambos filósofos. Roldán lleva a cabo un magnífico panorama de la vida y obra de Karl Barth y de su relación con América Latina, en particular.

El propósito principal de este libro es analizar las relaciones que existen entre filosofía y teología. Si bien ambas disciplinas tienen una identidad que las diferencia una de la otra, ellas no están totalmente divorciadas, sino que se han mantenido en permanente contacto a lo largo de la historia desde los inicios del cristianismo. El autor aborda en los diferentes capítulos temas comunes a estas disciplinas y muestra que, especialmente, la hermenéutica es el campo en el cual filosofía y teología se encuentra y se vinculan. Es un libro concebido para ser un recurso útil para las instituciones de educación teológica y para todos aquellos que se dedican al quehacer teológico.

El autor nos lleva a dialogar sobre Dios y de la mano de reconocidos filósofos y teólogos de los siglos XX y XXI. La obra te lleva a pensar en las preguntas esenciales del ser humano y no por imaginar a un ser celestial objetivado y abstraído de la realidad. En consecuencia, pensar en Dios no puede reducirse a conocimiento, también se relaciona con la experiencia y sabiduría. Su obra nos hace reflexionar sobre los temas más actuales de la teología en un contexto de ateísmo y creciente secularismo, donde cada vez son más las personas ajenas a la preocupación por Dios, de tal modo que en ellas se manifiesta la "muerte de Dios" de un modo explícito, cuando son incapaces de sentir y concebir la realidad divina.El autor abarca temas como: Teología, naturaleza y alcances; Dios como problema; Pensar a Dios desde las "mediaciones del rostro y la carne" (por medio de un encuentro íntimo de respeto); La revelación de Dios; La revelación y su relación con Cristo y la Trinidad; Teología de la Trinidad y revelación en relación dialéctica; Teología de la realidad; El Reino y el fin de la historia; Adoración y escatología; De la tragedia a la esperanza; ¿Dónde está Dios en todo lo humano?; La encarnación del Logos según la inversión fenomenológica.En compañía de K. Barth, P. Tillich, E. Lévinas, Jean-Luc Marion, Michel Henry entre otros, el autor nos ayudará a entender el ser de Dios y su revelación tocante a aspectos que siguen siendo fundamentales en la reflexión cristiana sobre el carácter trinitario de Dios, la encarnación del Logos, el Reino de Dios, la escatología, la esperanza y el fin de la historia, el papel del cristiano en la sociedad, entre otros temas.

Estudio integral y muy original del significado de Barth en la teología latinoamericana. El análisis de la recepción que hicieron de Barth teólogos latinoamericanos como Emilio Castro, Julio de Santa Ana, José Míguez Bonino, Rubem Alves, Gustavo Gutiérrez y Juan Stam, entre otros, es una contribución muy valiosa a la historia del pensamiento teológico latinoamericano.De todo lo que tuvo a su alcance ha echado mano Alberto Roldán en este nuevo acercamiento a Barth, pues lo ha seguido persistentemente en varios de sus trabajos, siempre acotando sus aportaciones y con la mirada fija en su aplicabilidad presente para las iglesias latinoamericanas. Este nuevo esfuerzo no es la excepción y, desde su título, manifiesta con sonora claridad la vocación eclesial y pastoral de la investigación, aunque sin dejar de integrar abordajes llamativos y poco conocidos como los de Jacob Taubes o Vicente Fatone, ambos filósofos. Roldán lleva a cabo un magnífico panorama de la vida y obra de Karl Barth y de su relación con América Latina, en particular.