Alexander Lenger – författare

Trotz der Einigkeit bezüglich der Bedeutung ökonomischer Bildung wird gegenwärtig kontrovers diskutiert, wie an allgemeinbildenden Schulen wirtschaftliche, politische und sozialwissenschaftliche Themen gewichtet und behandelt werden sollen.Der vorliegende Sammelband zeigt, dass letztlich nur eine auf wirtschaftliches Sinn-Verstehen ausgerichtete (sozio-)ökonomische Ausbildung die Voraussetzungen dafür schafft, Schüler langfristig in gesellschaftliche und wirtschaftliche Fragen einzubeziehen. Da wirtschaftliche Themen der sozialwissenschaftlichen Analyse, der wirtschaftswissenschaftlichen Reflexion sowie der politischen Urteilsbildung unterliegen, müssen gleichermaßen wirtschaftliches Verstehen und gesellschaftliche Moralvorstellungen zur Beurteilung gesellschaftlicher Arrangements herangezogen werden.Mit Beiträgen von:Franziska Birke, Nils Goldschmidt, Ulrich Iberer, Tim Kaiser, Yvette Keipke, Alexander Lenger, Alexander Lorch, Andreas Lutter, Klaas Macha, Gerhard Minnameier, Ingo Pies, Hermann Rauchenschwandtner, Felix Rauner, Bernd Remmele, Christoph Schank, Georg Tafner, Michael Weyland

Der Sammelband widmet sich theoriegeschichtlich, methodologisch und interdisziplinär dem Konzept des Habitus von Pierre Bourdieu. Im ersten Teil werden die philosophischen und sozialwissenschaftlichen Hauptquellen und Ursprünge des Begriffs in jeweils eigenen Beiträgen herausgearbeitet. Mit diesem vertieften Verständnis werden Potenziale erschlossen, die das Habituskonzept für zukünftige theoretische und empirische Forschung bereithält. Daran anschließend stellt ein zweiter Teil die bisher einflussreichsten Ansätze der empirischen Habitusanalyse vor. Im dritten Teil schließlich wird aufgezeigt, wie das Habituskonzept in verschiedenen Fachdisziplinen zur Anwendung kommt und zur Klärung sowohl fachinterner als auch interdisziplinärer Fragestellungen beitragen kann. Hierzu werden aktuelle fachspezifische Diskussionen aufgegriffen und aus Bourdieu’schem Blickwinkel analysiert. Die Beiträge des Bandes zeigen, dass Bourdieu mit der Habitus-Feld-Theorie eine allgemeine Theorie konflikthafter Differenzierung vorgelegt hat, die nicht nur Mikro- und Makroebene verbindet, sondern ihren wissenschaftlichen Wert darüber hinaus für verschiedenste Disziplinen, analytische Ebenen und soziale Phänomene unter Beweis stellt.

​Die Wissenschaftssoziologie Pierre Bourdieus steht im Zentrum seines soziologischen Gesamtwerkes. Die vorliegende Einführung stellt erstmalig Bourdieus wissenschaftssoziologisches Werk in systematischer Form dar und verdeutlicht den zentralen Mehrwert seiner Sozialtheorie für die moderne Wissenschaftsforschung. Es wird gezeigt, wie sich Bourdieus Wissenschaftstheorie und erkenntnistheoretische Kritik mit seiner soziologischen Analyse des wissenschaftlichen Feldes verbinden. Diese Synthese liefert die Begründung für die öffentliche und politische Intervention von Soziolog*innen und Intellektuellen.Der Inhalt• Bourdieus Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie• Das wissenschaftliche Feld• Vom Gebrauch der Wissenschaft• Bourdieu und die moderne Wissenschaftssoziologie• Bourdieu in der WissenschaftsforschungDie Zielgruppen• Studierende und Lehrende der Soziologie, Philosophie, Kultur- und Sozialwissenschaften• Studierende und Lehrende der Wissenschaftssoziologie und Science and Technology Studies• Studierende und Lehrende der Wissenschafts- und HochschulforschungDie AutorenDr. Alexander Lenger vertritt seit März 2018 die Professur für Wirtschaftswissenschaften und Didaktik der Wirtschaftslehre an der Universität Siegen. Zuvor hat er von April 2016 bis März 2017 die Professur für Soziologie des Wissens am Karlsruher Institut für Technologie und von April bis August 2015 die Professur für Soziologie an der Universität Freiburg vertreten.Philipp Rhein ist Lehrbeauftragter am Institut für Soziologie an der Ludwig-Maximilians-Universität München und arbeitet am Institut für Sozialwissenschaftliche Forschung – ISF München.

Dieses Buch eröffnet einen alternativen Blick auf den Zusammenhang von wirtschaftlichen Strukturen und ökonomischem Denken. Ausgangspunkt ist die These, dass die fortschreitende Ökonomisierung aller Lebensbereiche unter anderem auf die performative Wirkung der Wirtschaftswissenschaften zurückgeht, die maßgeblich an der Etablierung und Veränderung betrieblicher Organisationsformen beteiligt sind. Diese Strukturen prägen wiederum die ökonomischen Denkmuster von Individuen und sollten daher in den Fokus einer soziologischen Analyse von Ökonomisierungsprozessen gerückt werden. Das zentrale Argument in dem Buch lautet, dass die Ökonomisierung der Gesellschaft ihren Ursprung in einer Ausweitung ökonomischer Denkmuster im alltäglichen Handeln hat, dass ihre Folgen zugleich aber auch – gewissermaßen ungesteuert – Konsequenzen für korrespondierende ökonomische Denkmuster haben. Das Buch plädiert daher für eine Analyse der wechselseitigen Dynamik zwischen wirtschaftlichen Strukturen, ökonomischem Denken und gesellschaftlichem Wandel. Im Fokus stehen dabei insbesondere die Rolle der Wirtschaftswissenschaften sowie die zunehmende Durchdringung nahezu aller Lebensbereiche durch ökonomische Logiken als Grundlage für das Verständnis moderner Marktgesellschaften.

Despite the fact that the globalization process tends to reinforce existing inequality structures and generate new areas of inequality on multiple levels, systematic analyses on this very important field remain scarce. Hence, this book approaches the complex question of inequality not only from different regional perspectives, covering Africa, Asia, Europe, Latin and Northern America, but also from different disciplinary perspectives, namely cultural anthropology, economics, ethnology, geography, international relations, sociology, and political sciences.The contributions are subdivided into three essential fields of research: Part I analyzes the socio-economic dimension of global exclusion, highlighting in particular the impacts of internationalization and globalization processes on national social structures against the background of theoretical concepts of social inequality. Part II addresses the political dimension of global inequalities. Since the decline of the Soviet Union new regional powers like Brazil, China, India and South Africa have emerged, creating power shifts in international relations that are the primary focus of the second part. Lastly, Part III examines the structural and transnational dimension of inequality patterns, which can be concretized in the rise of globalized national elites and the emergence of multinational networks that transcend the geographical and imaginative borders of nation states.