Alois Haas – författare

Versprechen sind prekär. Denn nimmt man sie als Worte, verpflichten sie zu Taten. Diese also heiklen Sprechhandlungen sind von literarischem Reiz. Namentlich Bürgschafts- und Fleischpfand-Geschichten verhandeln Versprechen. In einer differenzierenden und systematisierenden Lektüre eben solcher Texte setzt die Untersuchung ihr doppeltes Forschungsvorhaben um: Zum einen lotet sie die Bedingungen des literarischen Versprechens aus – um diese als körperliche, ökonomische und poetische zu erhellen. Zum anderen erörtert sie, auf Bürgschaft und Fleischpfand aufmerkend, zwei Erzähltypen. Die Studie ist diachron angelegt und verfährt komparatistisch. Und sie bedient sich sprechakttheoretischer Überlegungen sowie poetologischer und kulturwissenschaftlicher Ideen. Was die Textauswahl betrifft, werden mehrheitlich mittelalterliche Erzählungen bedacht. Die Arbeit berücksichtigt indes auch eine Fabel von Hyginus, Schillers Bürgschafts-Ballade und Shakespeares Tragikomödie The Merchant of Venice.

Entdecken Sie ein Wunder der Natur – eigentlich altbekannt und doch immer noch voller Rätsel. Wissenschaftler aus den verschiedensten Fachbereichen führen Sie auf eine faszinierende Zeitreise durch die Wissenschaftsgeschichte. Am Beispiel des Naturwunders "Diamant" wird der Fortschritt der menschlichen Erkenntnis über die Jahrhunderte hinweg eindrucksvoll deutlich - von den legendenumwobenen Anfängen und nebulösen Vorstellungen bis hin zur modernen wissenschaftlichen Analytik.

Entdecken Sie ein Wunder der Natur – eigentlich altbekannt und doch immer noch voller Rätsel. Wissenschaftler aus den verschiedensten Fachbereichen führen Sie auf eine faszinierende Zeitreise durch die Wissenschaftsgeschichte. Am Beispiel des Naturwunders "Diamant" wird der Fortschritt der menschlichen Erkenntnis über die Jahrhunderte hinweg eindrucksvoll deutlich - von den legendenumwobenen Anfängen und nebulösen Vorstellungen bis hin zur modernen wissenschaftlichen Analytik.

This third volume of the Supplement Series supplying the Main Volumes of the series "Perfluorohalogenoorgano Compounds of Main Group Elements", Part 1 to 9, completes the treatment of the compounds of the Main Group VI elements. It covers sulfur(IV) compounds, sulfonic acids, sulfonic anhydrides, and sulfonates, sulfur(VI) oxides, sulfonyl nitrogen compounds, sulfonyl halides, sulfur(VI) halides, and the compounds of selenium and tellurium. It also includes the perfluorohalogenoorgano compounds of iodine in oxidation states higher than one and contains a formula index for the Supplement Volumes 1, 2, and 3. The Supplement Series will be concluded by the description of the nitrogen compounds. Concept, organization, and selection as to the coverage of the material are the same as in the Main Volumes. Title compounds are newly synthesized ones as well as those compounds already referred to in the Main Volumes and for which new facts have been published. Conventions as to the presentation of the data are given in the prefaces of the Main Volumes. In contrast to the convention for NMR chemical shifts used previously, chemical shifts downfield from the standard are designated as positive, according to the recommendations of the IUPAC Commission on Molecular Structure and Spectroscopy (Pure and Applied Chemistry 29 [1972]625/8, 45 [1976] 217/9). I wish to thank Prof. Dr. Dr. h.c. E. Fluck and his co-workers for their excellent cooperation. I also wish to take the opportunity to express my appreciation to colleagues who assisted me by providing reprints and patents.

This fourth volume of the Supplement Series supplying the Main Volumes of the series "Perfluorohalogenoorgano Compounds of Main Group Elements" (Part 1 to 9) covers the heterocyclic compounds of nitrogen as the last main group element of this series. Compounds of the elements of main group 1 to 4, 6 (without 0), and of P, As, Sb, Bi, and I are presented in the Supplement Volumes 1 to 3. Concept, organization, and selection as to coverage of the material are the same as in the preceeding volumes. Title compounds are either newly synthesized ones or those compounds already referred in the Main Volume Parts 5 and 6 for which new facts have been published. I wish to thank Prof. Dr. Dr. h. c. E. Fluck and his co-workers for their excellent cooperation and many colleagues for providing reprints and patents. One of us (U. Niemann) thanks Philips GmbH Forschungslaboratorium Aachen for generous support. November 1987 Bochum, A. Haas x Table of Contents Page 1 Three-Membered Perfluorohalogenoorgano Nitrogen Heterocycles 1-1 Formation and Preparation . . . . . . . . . . . 1-1.1 Three-Membered Heterocycles with One N Atom.

Die mittelhochdeutschen Minnereden können als eine Modeerscheinung innerhalb der spätmittelalterlichen Literaturproduktion bezeichnet werden, an der sie vom Ende des 13. bis ins 16. Jahrhundert hinein mit mehr als 500 höchst unterschiedlichen Texten beteiligt sind. Nachdem sie in der Forschung lange als wenig origineller Nachklang der höfischen Epik und Minnelyrik gesehen wurden, versucht die vorliegende Arbeit anhand eines repräsentativen Querschnitts die spezifischen Eigenarten und Erzählstrategien, das Spannungsfeld von Tradition, Innovation und Reflexion und die kulturelle Leistung der Gattung herauszuarbeiten. Die Minnereden werden dabei als Teil des mittelalterlichen Minne-Diskurses begriffen, an dem sie mit einem spezifischen Reden und Reflektieren über Minne und über ein sich exemplarisch ins Zentrum stellendes Ich teilhaben. Dabei werden zum ersten Mal auch Texte berücksichtigt, die nicht aus der Perspektive eines männlichen, sondern eines weiblichen Ich verfasst sind.

Die niederen Romane des 17. Jahrhunderts beinhalten eine Fülle von Aussagen zu poetologischen Fragen: Auf den Titelseiten und in den Vorworten finden sich Äußerungen zur Gattungszugehörigkeit, zur Stellung des Romans innerhalb seines literarischen Kontexts, zur gewünschten Rezeption, zu künstlerischen und moralischen Normen sowie zu den Produktionsbedingungen und zur Person des Auftraggebers oder Autors. Innerhalb der Erzählung treten Figuren als Autoren und Schreiber auf, werden Theaterstücke gespielt und Gespräche über Literatur und literarische Normen geführt. Die Arbeit untersucht diese textinterne Poetik an einer großen Anzahl niederer Romane – neben Übersetzungen spanischer Schelmenromane und den Werken Grimmelshausens und Beers auch eine Reihe von wenig bekannten Texten. Sie fragt nach den Formen poetologischer Reflexionen und ihrer Funktion im jeweiligen Text. Zudem sucht sie auf gesellschaftstheoretischem Weg zu erhellen, wie sich vor dem Hintergrund einschneidender Veränderungen in der gesellschaftlichen und literarischen Kommunikation im Verlauf des 17. Jahrhunderts auch Form und Funktion der poetologischen Reflexion wandeln und entwickeln.

Maria Magdalena ist für die Frömmigkeit des Mittelalters eine der wichtigsten weiblichen Heiligenfiguren. Madeleine Boxlers Untersuchung legt dar, wie sich das Bild der Heiligen von den biblischen Ursprüngen über die Patristik und Exegese des frühen Mittelalters bis in mittelalterliche literarische Texte hinein entwickelt hat. Als wichtigen Kontrapunkt stellt sie diesem Bild die Darstellung Maria Magdalenas in apokryphen und gnostischen Quellen gegenüber und bietet dadurch dem heutigen Publikum die Grundlagen für einen modernen Umgang mit der Jüngerin und Apostolin. Das Buch gibt ausserdem einen umfassenden Überblick über die breite mittelalterliche Überlieferung an deutschen Maria Magdalena-Legenden, deren Texte hier erstmals im Druck vorliegen. An einer ausgewählten Legende aus der Zeit um 1500, die zugleich einen Höhe- und Endpunkt der legendarischen Imagination um Maria Magdalena darstellt, zeigt die Studie exemplarisch Möglichkeiten zur Edition und Deutung der Legenden auf.

Maria ist der Mensch, dem die unmittelbare Gotteserfahrung - wie wohl keinem anderen - bereits im Leben zuteil wurde. Sie gilt darum allen Menschen, die nach der cognitio Dei experimentalis streben, als Leitbild. Die vorliegende Untersuchung weist den Phänotyp mariologischen Denkens in der gesamten Deutschen Mystik des Mittelalters auf und zeigt, wie sich die zwei ursprünglich separaten Phänomene Maria und Mystik im Laufe der Jahrhunderte immer mehr aufeinander beziehen und gegenseitig beeinflußen. Das Ergebnis dieser Interdependenzen ist die Marienmystik, die Maria als historisch-prototypisches, individuelles Subjekt mystischen Strebens darstellt und zum Imitabile für alle Menschen werden läßt. In Nachahmung Mariens, der prototypischen Mystikerin, kann jeder Mensch Gott erfahren und erkennen - ob affektiv oder spekulativ. In der Imitatio ist Maria nicht als übernatürliches Wesen und sola sine exemplo oder bloßes Gefäß Gottes aufzufassen, sondern als una inter pares, eine unter uns, die uns den Weg zu Gottvater zeigt. Marzena Góreckas Dissertation, eine historisch-deskriptive Bestandaufnahme, behandelt alle wesentlichen Aspekte des Marienbildes und seiner Entwicklung und geht einen innovativen Schritt weiter über die traditionellen Gesichtspunkte der Marienverehrung hinaus.