Con una carrera que abarca más de seis décadas de trayectoria y un centenar de libros publicados, en los que se atrevió con casi todos los géneros literarios existentes —poesía, cuento, novela, ensayo, autobiografía—, suele considerarse a Amrita Pritam como la más prominente escritora punyabí y la principal poeta del siglo XX en ese idioma.En 1950 publicó Pinjar, su obra más aclamada, que fue exitosamente llevada al cine, en el año 2003, y después a serie de televisión, en 2018. Con la división de India por parte de la administración colonial en el año 1947 como telón de fondo, esta novela cuenta la historia de Puro, una joven de origen hindú que un día es secuestrada por un hombre musulmán y obligada a casarse con él y a vivir en una tierra que no es la suya. Pritam narra la impotencia de aquellas mujeres jóvenes, ya fueran musulmanas, sij o hindúes, que se convirtieron en víctimas de secuestro, violación y otras miserias indecibles durante la tragedia política y humana que subsistió en el Punyab en los meses de disturbios sectarios que precedieron a la división de esta región histórica entre India y Pakistán. Mujeres que tejieron su sufrimiento en un ambiente conservador en canciones populares, cantando suavemente tras voluminosos velos y en la intimidad de las cocinas a las que estaban condenadas perpetuamente.

Con una carrera que abarca más de seis décadas de trayectoria y un centenar de libros publicados, en los que se atrevió con casi todos los géneros literarios existentes —poesía, cuento, novela, ensayo, autobiografía—, suele considerarse a Amrita Pritam como la más prominente escritora punyabí y la principal poeta del siglo XX en ese idioma.En 1950 publicó Pinjar, su obra más aclamada, que fue exitosamente llevada al cine, en el año 2003, y después a serie de televisión, en 2018. Con la división de India por parte de la administración colonial en el año 1947 como telón de fondo, esta novela cuenta la historia de Puro, una joven de origen hindú que un día es secuestrada por un hombre musulmán y obligada a casarse con él y a vivir en una tierra que no es la suya. Pritam narra la impotencia de aquellas mujeres jóvenes, ya fueran musulmanas, sij o hindúes, que se convirtieron en víctimas de secuestro, violación y otras miserias indecibles durante la tragedia política y humana que subsistió en el Punyab en los meses de disturbios sectarios que precedieron a la división de esta región histórica entre India y Pakistán. Mujeres que tejieron su sufrimiento en un ambiente conservador en canciones populares, cantando suavemente tras voluminosos velos y en la intimidad de las cocinas a las que estaban condenadas perpetuamente.