Anne Kuhler – författare

Das Problem der sozialen Gerechtigkeit ist trotz allgegenwartiger Wohlfahrtsgewinne und technischen Fortschritts heute so ungelost wie vor einem halben Jahrhundert, als John Rawls seine Theorie der Gerechtigkeit verfasste. In der Rechtsethik und Sozialphilosophie ist die Diskussion von Umverteilungsfragen inzwischen zu Anerkennungsfragen erweitert worden. Selbst in Landern, die - wie die Schweiz - weitgehend saturierte Grundbedurfnisse aufweisen, werden heftige Auseinandersetzungen gefuhrt: uber die Lohnzahlungen an Manager, uber die Aufnahme von "e;Wirtschaftsfluchtlingen"e; oder uber Fehlentwicklungen im Gesundheitswesen. Die direkte Demokratie spitzt solche Gesellschaftsdiskussionen in Abstimmungskampfen zu und stellt sie als Grundsatzfragen an die Sozialphilosophie. Die Beitrage dieses Bandes fragen in den drei neuralgischen Anwendungsgebieten Lohngerechtigkeit, Migrationsgerechtigkeit und Medizinalgerechtigkeit nach dem Stand von Praxis und Forschung. Dabei kommen Politiker und Philosophen zu Wort, da "e;Soziale Gerechtigkeit"e; gleichermassen in Politik und Philosophie als diskursiver Orientierungspunkt fungiert.

Die Grenzen des Eigentums sind so alt wie das Recht selbst. Von Platon uber John Locke sind die Uberlegungen zu diesem Thema in der Philosophie nie abgerissen - durch vielfaltige Entwicklungen der modernen Gesellschaften erfahren sie nun eine neue Aktualitat. Die Beitrager dieses Bandes befassen sich sowohl mit der historischen Entwicklung des philosophischen Diskurses seit der Antike als auch mit zeitgenossischen Fragen rund um die Grenzen des Eigentums. Fragestellungen im Zusammenhang mit dem Internet wo einzelne Autoren oder Gruppen freien Zugang zu Texten oder Musik gewahren, ohne jedoch notwendigerweise auf ihre Autorenrechte zu verzichten werden ebenso diskutiert wie das Verhaltnis von Eigentum und Steuerrecht. Stellt der fiskalische Zugriff des Staates auf das Privateigentum einen schwerwiegenden Eingriff in die freie Verfugungsgewalt des Eigentumers dar? Welche Auswirkungen hat eine extensive Entwicklung der Menschenrechte auf das Eigentumsrecht und inwieweit schranken sie die Freiheit des Eigentumers ein?