Björn Schiffbauer – författare

This much anticipated second edition engages with the Genocide Convention’s provisions on an article-by-article basis and illustrates how they contribute to the global fight against genocide.This book provides an in-depth analysis of the Convention’s nineteen provisions. It gives authoritative guidance on the definition of genocide, the duties of states to prevent and punish it, and on the Convention’s implementation regime. It takes into account new developments, including:· the rise of genocide-related proceedings before the International Court of Justice, including in high-profile cases between The Gambia and Myanmar and Ukraine and Russia;· new decisions, by national and international courts, specifying the scope of the prohibition against genocide;· recent case-law of the European Court of Human Rights bearing on genocide.Building on the success of the first edition, the book will be of interest to academics, students and practitioners working in international law, criminal law, genocide studies and human rights.

Der Begriff "Verfassung" fasziniert, weil er viele Assoziationen weckt: zum Beispiel Grundrechte, Gewaltenteilung, Gerechtigkeit. Doch kümmert dies die von Björn Schiffbauer entwickelte formale Verfassungslehre nicht. Nicht einmal den Staat betrachtet sie als notwendiges Zuordnungsobjekt einer Verfassung. Stattdessen erschließt die formale Verfassungslehre mithilfe der Rechtstheorie den gemeinsamen formalen Kern jeder Verfassung: den allgemeinen Verfassungsbegriff als gemeinschaftsbezogenen höchstrangigen Normenkomplex. Er bildet die ableitungsoffene Basis für besondere Begriffsvarianten, etwa in Bezug auf Staaten, Vereine, supranationale Organisationen und vieles mehr. Die formale Verfassungslehre offenbart so die gemeinsamen Grundlagen für den rechtlichen Bestand und das tatsächliche Wirken von Verfassungsnormen. Ihr Konzept über die Interaktion von Sein und Sollen im Verfassungsumfeld trägt dazu bei, die Vorgänge von und in pluralistischen Gemeinschaften und Rechtsordnungen vorverständnisfrei zu begreifen.