Carlos Alberto Ospina Herrera – författare
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El presente libro de Carlos Alberto Ospina H., La verdad de las apariencias. Contribuciones a la filosofía del arte ,un título que le hace honor a lo que se propone, aborda uno de los temas más candentes en la fecunda historia de las polémicas entre la filosofía del arte, defensora de la función de verdad del arte, y la estética, menos atenta a la verdad y más inclinada al aparecer y al logoro de las formas en la ejecución de una obra. El libro de Ospina tiene el mérito de aportar argumentos para hacerle frente a éstas dos polarizaciones. Contra la deslegitimación platónica, Ospina se coloca de principipo a fín en la gran tradición de la filosofía del arte, defiende y explica la naturaleza de su verdad, al igual que de su necesidad de apariencia para destacarse como arte. No se compromete con la estética de la belleza, pero retiene la belleza, amparándose en la tradición pragmática de lo bello en lo existencial y en lo ético, un horizonte filosófico con figuras como Aristóteles, Hegel, G.E. Moore y, mas recientemente, A.C. Danto, filósofo y crítico de arte que apuntala las tesis de Ospina que le dan aliento al libro. La idea decisiva de esta posición es la concepción del arte como asunto del pensamiento, y de éste como algo afincado en la pragmática y la valoración de la existencia. Entendido así, el pensamiento rebasa la objetividad del conocimiento y abarca lo valioso y lo significativo, en particular para el arte, lo simbólico y la metáfora. Uno de los méritos del libro, ya insinuado en lo anterior, es su aporte a la nueva educación del interesado en arte. A pesar de la erudita contribución filosófica y teórica de que hace gala su libro, el eco que se percibe de él va dirigido en primer lugar, no al conocedor, a quien seguramente ilustra e inquieta, sino al interesado en arte, al que lo ama y lo aprecia como espejo para su vida. Javier Domínguez Hernández
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Esta obra es el resultado de una reflexión colectiva acerca de las ideas de diversas corrientes actuales en epistemología, cuya incidencia impacta la investigación en las ciencias sociales y humanas. Mediante el trabajo dialógico, de un grupo de profesores y profesoras, hemos emprendido la tarea de hallar puntos de encuentro entre las propuestas de diversos enfoques epistemológicos que tradicionalmente se habían negado a asumir una posición de escucha y retroalimentación recíproca.Aprovechando la metáfora wittgensteiniana de ""parecidos de familia"" hemos puesto en deliberación las contribuciones del pragmatismo, la fenomenología, la hermenéutica fenomenológica, el posestructuralismo, las epistemologías del sur y las epistemologías feministas, con el fin de hacer énfasis en los vasos comunicantes e ideas comunes entre estos enfoques. Estas nuevas configuraciones de la epistemología están realizando aportes significativos tanto en los fundamentos ontológicos y epistemológicos de las ciencias sociales y humanas, como en la generación de recursos metodológicos.