Christian Hornung – författare
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Del 139 - Studien und Texte zu Antike und Christentum / Studies and Texts in Antiquity and Christianity
"Räume" im antiken Christentum
Strukturen, Relationen, Deutungen
Häftad, Tyska, 2024
1 351 kr
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Christian Hornung untersucht "Räume" im antiken Christentum. Vor dem Hintergrund des in den Geistes- und Sozialwissenschaften intensiv diskutierten spatial turn analysiert er erstmals literarische Beschreibungen des kirchlichen Gebäudekomplexes (u. a. Kirche, Bischofshaus und Annexbauten) sowie Synoden, das Mönchtum oder auch den sogenannten öffentlichen Raum (u. a. Prozessionen und Feste). "Räume" erscheinen dabei nicht mehr nur als bloße Container, die durch Länge, Breite und Höhe bestimmt sind, sondern als soziale Größen, die durch eine komplexe Relationalität von Individuen charakterisiert sind. Im Kontext der Institutionengeschichte werden "Räume" in ihrer Mehrdimensionalität sichtbar und erscheinen als wesentliche Formen kirchlicher Inszenierung und Repräsentation.
Häftad, Tyska, 2023
568 kr
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Del 6 - Forum Unternehmens-, Steuer- Und Bilanzrecht
Leaver-, Vesting- und Shoot-Out-Klauseln
Eine Untersuchung zu den rechtlichen Grenzen privatautonomer Abfindungsbeschraenkungs- und Ausschlussklauseln
Inbunden, Tyska, 2018
669 kr
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PDF, Tyska, 20162 832 kr
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In diesem Band untersucht Christian Hornung den Glaubensabfall im spatantiken Christentum. Im Anschluss an eine umfangreiche Hinfuhrung, in der die Apostasie in der nichtchristlichen Umwelt behandelt wird, nahert er sich dem Thema unter drei Perspektiven: Theologie, Disziplin und Pastoral. Analysiert werden theologische Erklarungsmodelle des Phanomens bei kirchlichen Autoren, seine disziplinare Einordnung im spatantiken (Kirchen-)Recht sowie der konkrete Umgang mit Apostaten in stadtischen Gemeinden.Im Gegensatz zur bisherigen altertumswissenschaftlichen Forschung kann Hornung aufzeigen, dass die Apostasie bis weit in nachkonstantinische Zeit eine grundlegende Anfrage an das sich etablierende Christentum bleibt. Die Anlage der Arbeit erlaubt zudem neue Einblicke in das Verhaltnis von altkirchlichem Recht und Pastoral.In this volume, Christian Hornung examines the abandonment of faith in the Christianity of Late Antiquity. After an extensive introduction dealing with apostasy in the non-Christian world he approaches the subject from three perspectives: theology, church discipline and pastoral care. Hornung analyses the theological explanatory models of different ecclesiastical writers concerning apostasy, early (Canon) Law and concrete examples of apostates in urban parishes.In contrast with prior classical and patristic scholarship, he points out that apostasy remains a fundamental problem for Christianity in the time after Constantine the Great. Furthermore, the special composition of Hornung's work delivers new insights into the relationship between early Canon Law and pastoral care.
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PDF, Engelska, 20202 031 kr
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In Monachus et sacerdos untersucht Christian Hornung die Asketisierung des Klerus im antiken Christentum. Analysiert werden theologische Begrundungen der Asketisierung, ihre Einforderung in der kirchlichen Disziplin sowie die konkrete Umsetzung in der Pastoral. Ein eigenes Kapitel ist den Widerstanden gegen die Durchsetzung der Asketisierung gewidmet. Hornung kann uberzeugend aufzeigen, dass die Asketisierung als ein umfassender Prozess einer zunehmenden asketischen Konzeptualisierung des Klerus zu deuten ist, der sich an die Professionalisierung in vorkonstantinischer Zeit anschliet und zu einer Ausdifferenzierung unterschiedlicher christlicher Lebensformen fuhrt. In Monachus et sacerdos Christian Hornung examines the asceticism of the clergy in late antique Christianity. The theological justifications of asceticism, its demand in ecclesiastical discipline and its concrete implementation in pastoral care are analysed. A separate chapter is devoted to resistances against the enforcement of asceticism in the clergy. Hornung convincingly demonstrates that the asceticism is a broad process of increasing ascetic conceptualization of the clergy, which follows the professionalization in pre-Constantine time and leads to a differentiation of Christian life forms.