Christian Senkel – författare

Der Sammelband dokumentiert in vier Schwerpunkten die Forschung von Hermann von Lips. Den Anfang bilden die Weisheitstraditionen des Neuen Testaments in ihrer Bedeutung für Christologie und Ethos und für die Lösung rätselhafter Logien vor deren frühjüdischem Hintergrund. Die Briefliteratur wird traditions- und topikgeschichtlich erforscht, Melanchthons Paulusexegese sowie die Begriffsprägung ''Pastoralbriefe'' stehen für die nachbiblische Theologie- und Forschungsgeschichte. Die dritte Rubrik enthält hauptsächlich Studien zu Institutionalität und Umwelt des Urchristentums. Die letzte Rubrik versammelt Untersuchungen zur Entstehung des Kanons und feministische Hermeneutik.Dem Band sind Universitätspredigten beigefügt. Sie verweisen auf den Lebenszusammenhang, dem die Schriftauslegung dient.

Die Theologie gibt das eschatologische Stehen auf Zehenspitzen immer mehr zugunsten eines festeren Standes in der Gegenwart auf. Doch den Geist der Gegenwart zu gewärtigen, ihn zu dolmetschen und darzustellen, steht als theologische Aufgabe im Raum. Diese übergroße Aufgabe kann durch Miniaturisierung angenommen werden.Der Münchner Systematiker Hermann Timm entwirft eine ästhetisch-theologische Alltagsdeutung, die dem weisheitlichen Weltgespräch Gerhards von Rad in alltägliche Zwischenfälle hinein folgt und Megatheologien entsockelt, indem sie die Sprachgestalt von Luthers Katechismen lebensweltphänomenologisch aufnimmt.Ein Geburtstagsymposion an der Theologischen Fakultät der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg hat auf Timms Impulse mit Resonanzen und Interpretationen geantwortet.Mit Beiträgen von Ernst-Joachim Waschke (Halle), Iris Kreile (Würzburg), Markus Buntfuß (Neuendettelsau), Jörg Dierken (Halle), Wilhelm Gräb (Berlin), Joachim Kunstmann (Weingarten), Anne M. Steinmeier (Halle), Hans-Günter Heimbrock (Frankfurt a. M.), Marianne Schröter/Christian Senkel (Halle), Matthias Morgenroth (München) undMartin Laube (Göttingen).[Presence of the SpiritOn the Religious Interpretation of the Lifeworld]Theology is increasingly abandoning the eschatological outlook in favor of a more solid stand in the present. But to realize the spirit of the present, to translate it and present it, is a theological challenge. This exceedingly great task can be done through miniaturization. The Munich systematic theologian Hermann Timm develops an aesthetical-theological interpretation of everyday life which is following Gerhard von Rad''s theological outlook and is downsizing mega-theologies by taking up the language of Luther''s catechisms from a perspective of lifeworld phenomenology.An anniversary symposium at the Theological Faculty of the University of Halle-Wittenberg has taken up Timm''s impulses with own interpretations.

Die Theologie gibt das eschatologische Stehen auf Zehenspitzen immer mehr zugunsten eines festeren Standes in der Gegenwart auf. Doch den Geist der Gegenwart zu gewärtigen, ihn zu dolmetschen und darzustellen, steht als theologische Aufgabe im Raum. Diese übergroße Aufgabe kann durch Miniaturisierung angenommen werden.Der Münchner Systematiker Hermann Timm entwirft eine ästhetisch-theologische Alltagsdeutung, die dem weisheitlichen Weltgespräch Gerhards von Rad in alltägliche Zwischenfälle hinein folgt und Megatheologien entsockelt, indem sie die Sprachgestalt von Luthers Katechismen lebensweltphänomenologisch aufnimmt.Ein Geburtstagsymposion an der Theologischen Fakultät der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg hat auf Timms Impulse mit Resonanzen und Interpretationen geantwortet.Mit Beiträgen von Ernst-Joachim Waschke (Halle), Iris Kreile (Würzburg), Markus Buntfuß (Neuendettelsau), Jörg Dierken (Halle), Wilhelm Gräb (Berlin), Joachim Kunstmann (Weingarten), Anne M. Steinmeier (Halle), Hans-Günter Heimbrock (Frankfurt a. M.), Marianne Schröter/Christian Senkel (Halle), Matthias Morgenroth (München) undMartin Laube (Göttingen).[Presence of the SpiritOn the Religious Interpretation of the Lifeworld]Theology is increasingly abandoning the eschatological outlook in favor of a more solid stand in the present. But to realize the spirit of the present, to translate it and present it, is a theological challenge. This exceedingly great task can be done through miniaturization. The Munich systematic theologian Hermann Timm develops an aesthetical-theological interpretation of everyday life which is following Gerhard von Rad''s theological outlook and is downsizing mega-theologies by taking up the language of Luther''s catechisms from a perspective of lifeworld phenomenology.An anniversary symposium at the Theological Faculty of the University of Halle-Wittenberg has taken up Timm''s impulses with own interpretations.

Zentral für diesen spannenden Aufsatzband sind Beziehungen des jungen Kierkegaard zur Berliner Philosophie sowie sein Verhältnis zum Pietismus in den erbaulichen Schriften vor allem des späten Kierkegaard. Berlin und Halle sind wichtige Bezugspunkte für die Wurzeln des Kierkegaard´schen Denkens, die man gut mit den begriffen "Leidenschaft" und "Innerlichkeit" charakterisieren kann. Texte über die Liebe aus allen Phasen des Kierkegaard´schen Werkes mit musikalischen und visuellen Reflexionen zu Kierkegaard verbinden die beiden Aspekte miteinander und fungieren als ein ästhetischer Kommentar zu den wissenschaftlichen Beiträgen.Die Beiträge des Bandes gehen auf zwei deutsch-dänische Tagungen im Kierkegaardjahr 2013 in Berlin und Halle zurück, die vom dänischen Carlsbergfond und dem Theologisch-Pädagogischen Zentrum der dänischen Volkskirche finanziert wurden und in Zusammenarbeit mit den theologischen Fakultäten in Berlin und Halle stattfanden.Mit Beiträger von Svend Andersen, Philipp David, Tim Hagemann, Albrecht Haizmann, Eberhard Harbsmeier, Anders Kingo, Per Øhrgaard, Markus Pohlmeyer, Joachim Ringleben, Christian Senkel und Traugott Vogel,[Inwardness – Existence – Subject. Kierkegaard in Context. Documentation of Two Conferences at the Theological Faculty of the Humboldt University of Berlin and at the Francke Foundations in Halle (Saale)]The focus of the contributions in this volume is on the relationships of the young Kierkegaard with the philosophy in Berlin and also with Pietism whose influence expresses itself mainly in his later edifying writings. Berlin and Halle are important reference points for Kierkegaard''s roots of thinking which can be characterized as passion and inwardness. Texts about love from all periods of his work together with musical and visual reflections on Kierkegaard combine both aspects and provide an aesthetic comment to the scholarly contributions in this volume. These contributions are the results of two German-Danish conferences in the Kierkegaard Year 2013 in Berlin and Halle, which were funded by the Danish Carlsberg Fond and the Centre for Theology and Theological Education of the Church of Denmark and were organized by the theological faculties in Berlin and Halle.

Prägnante Individualität ist die Antwort auf die Frage nach dem Sinn und Ziel des eigenen Lebens. Im demokratischen Verfassungsstaat wird sie geschützt und gefördert. Sie ist für viele selbstverständlich – und gerade deshalb gefährdet. Wer nach den Gefährdungen der Individualität fragt, nach ihren Triebkräften, Möglichkeiten und Grenzen, ihren Verheißungen und Versuchungen, der wird auf ihre protestantischen Wurzeln und Prägungen stoßen. Denn die Kraft des Protestantismus speist sich nicht zuletzt aus dem leidenschaftlichen Bemühen, das eigene Leben in der Beziehung zu anderem Leben – im Angesicht Gottes – gelingen zu lassen, und zwar selbst dann, wenn dies in die Auseinandersetzung mit der kirchlichen Ordnung führt.Mit Beiträgen von Alf Christophersen, Jörg Dierken, Eberhard Harbsmeier, Martin Laube, Gert Pickel, Jan Rohls, Wolfgang Ruf, Marianne Schröter und Christian Senkel.[Reformation Today. Volume III: Protestant Cultures of Individuality]A strong individuality is the answer to the question about the meaning and purpose of one''s own life. In a democratic constitutional state it will be protected and fostered. Many people take this for granted – and this is exactly why it is endangered. Whoever is asking about the threats to individuality, its driving forces, possibilities and limits, its promises and temptations, will find Protestant roots and influences. The power of Protestantism is based not least on the passionate endeavor to live one''s life – in the presence of God – in good relationships with others, even if this implies conflicts with the ecclesial order.

In Deutschland sind die nationalpolitischen Forderungen nach Einheit und Freiheit in hohem Maß durch christliche Überlieferungen grundiert. Während das übliche Geschichtsbild von einer Säkularisierung des Religiösen oder von einer Sakralisierung der Nation ausgeht, legt Christian Senkel eine verwilderte Mischung von Selbstvergewisserungen frei, die auf eine evangelische Bändigung des Nationalen hoffen oder aber eine Nationalisierung des Christentums anstreben. Als bedeutsam für dieses gemischte Bild erweisen sich vor allem die Imaginationen von Literaten: Bald steht Luther als Kult(ur)figur einer freiheitlichen deutschen Republik voran, bald erzeugt die protestantische Kriegsrhetorik gegen Frankreich und Napoleon Druck auf die nationalpolitisch zentralen Begriffe - so beginnt der nationalistische Missbrauch konfessionellen Ausdruckslebens.