Christine Reinle – författare

Eigenmächtige Gewaltanwendung – sei es in Gestalt der Rache, sei es in Gestalt der Fehde – hatte das Potenzial, die Sicherheit eines Gemeinwesens zu gefährden. Die Beiträgerinnen und Beiträger des Bandes zeichnen teils die Handlungslogik und die Erzählstrategien nach, die die Anwendung von Eigengewalt plausibilisierten, teils untersuchen sie die rechtliche und religiöse Delegitimierung von Eigengewalt. Dabei finden die Bemühungen der Theologen, fehdeförmliche Gewaltanwendung als Gefahr für das Seelenheil des Individuums, aber auch als Problem für die Sicherheit aller zu diskreditieren, besondere Beachtung. Da sowohl für die Begründung wie für die Ablehnung von Gewalthandeln Emotionen zum Argument gemacht wurden, leisten einzelne Untersuchungen auch einen Beitrag zur Geschichte der Emotionen.Mit Beiträgen vonMaria Pia Alberzoni, Zdeněk Beran, Matthias Berlandi, Simone Brehmer, Maximilian Diesenberger, Jan Hirschbiegel, Peter Hoppenbrouwers, Marius Kraus, Stephen Mossman, Christine Reinle, Stefan Tebruck, Anna-Lena Wendel, Christian Wenzel, Klaus Wolf und Lidia Luisa Zanetti Domingue.

Feuding – defined as autonomous exercise of violence based on enmity or as a means of violent conflict management – was a widespread practice in many European countries. In this volume practices of feuding being customary on the Borders between England and Scotland in the late Middle Ages and in Early Modern Times, in late-medieval France, Hungary and Poland, in the early-modern Ruthenian-Ukrainian border regions and in Eastern Africa during the 19th century are analyzed. Furthermore the context in which feuding took place and the groups resorting to autonomous violence are taken into consideration. Thus a contribution is made to distinguish between feuds and wars.