Claudio Cormick – författare
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La confrontación de la filosofía de Merleau-Ponty con la de Foucault, tal como nos sale al paso eminentemente -pero no solamente- en las críticas de este a aquel, sirve de excusa para abordar problemas centrales para la teoría del conocimiento contemporánea. ¿Podemos preservar la noción de un sujeto cognoscente capaz de justificar sus tomas de posición, contra los embates del "psicologismo" al "primado del cogito", o se trata únicamente de una exigencia demodé que el estructuralismo y el psicoanálisis deberían ayudarnos a superar? ¿Podemos, por otra parte, hablar como lo hace el fenomenólogo de algo así como la verdad, o debemos por el contrario pluralizar esta noción para adecuarnos a la relatividad de las prácticas cognitivas? ¿Se autoderrota quien, por el contrario, tematiza la subjetividad cognoscente como opaca para sí misma y la verdad como relativa? El presente trabajo intenta -partiendo de una lectura de estos pensadores y de su relación con otras tradiciones teóricas- contribuir a la respuesta de estas preguntas.
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Claudio Cormick, doctor en Filosofía, y Vale "Arvejita" Edelsztein doctora en Química, nos ayudan a entender de qué hablamos cuando hablamos de argumentación. En filosofía, a diferencia de las ciencias, no se hacen experimentos o encuestas, no se observa. ¿Qué se hace? Se argumenta. De hecho, las personas argumentamos todo el tiempo: tratamos de convencer a otras personas de que tenemos razón. Pero que argumentemos frecuentemente no significa que lo hagamos bien. Un buen argumento funciona como un mecanismo de relojería: tiene todas las partes que necesita y ninguna sobra; cada cual cumple su función, y en conjunto nos conduce al resultado deseado. Este libro es una invitación a pensar.