Cornelia Richter – författare

Die Emmaus-Perikope Lukas 24,13-35 gehört zu den bekanntesten neutestamentlichen Erzählungen, erfährt jedoch erst in der jüngeren theologischen Forschung eine ausführliche Bearbeitung. Noch wenig im Blick sind dabei disziplinübergreifende Fragen der Hermeneutik und des Schriftverständnisses, der Christologie und des Verhältnisses von sinnlicher und medialer Repräsentanz. Sie stehen daher im Zentrum des vorliegenden Bandes, der sich insgesamt der Arbeit an einer biblischen Hermeneutik verpflichtet weiß. Die Exegese ist darin ein bestimmender Faktor, sie steht aber nicht alleine. Denn die Sicht auf den Text verändert und weitet sich, wenn man mit systematisch-theologischen Reflexionen beginnt, dann über Wirkungsgeschichte und mediale Transformation fortschreitet und die weiteren Überlegungen zunehmend auf ihre ästhetische und praktische Erschließung hin verdichtet - eben ganz so, wie es die tägliche Arbeit in Kirche, Schule und anderen Bereichen christlicher Vermittlung erfordert.

Increasingly intense research on the topic of resilience is taking place, but the fields of theology and philosophy are now only gradually entering the debate. The constitutive significance of religion and spirituality for the phenomenon of resilience is well recognized, but its theoretical clarification and practical usage are as yet unclear. The findings of the Bonn project on "Resilience and Spirituality" thus close a gap in the research. Theoretical, literary and traditional practice findings are expanding previous lines of research and represent an invitation to carry out interdisciplinary criticism, amplification and further development. The essays in this volume formulate well-founded specialist criteria for a critique of a concept of resilience that has been commercially hollowed out: resilience is not a harmless "wellness" concept, but designates an ambivalent crisis phenomenon that needs to be precisely comprehended. It is only in this way that the concept and phenomenon of resilience will be able to develop their crisis-stabilizing effects.

Religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen kommt im Falle von Lebenskrisen eine große Bedeutung zu. Dieser Band nimmt dabei individuelle Krisen in den Blick, die im Kontext der Gesundheitsversorgung - vor allem der Palliativmedizin - auftreten. Medizinische, psychologische, philosophische und theologische Fachleute bearbeiten das Thema gemeinsam - ein interdisziplinärer Austausch, der im Krankenhausalltag und in der Forschung oft zu kurz kommt. Sie fragen dabei nach dem Resilienzpotential von Religion und Spiritualität und den Kompetenzen des Fachpersonals, immer bezogen auf den ganzheitlichen Umgang mit gesundheitlichen Krisen und den existenziellen Fragen, die diese aufrufen können.

Dietrich Korschs ''Dogmatik im Grundriß'' ist viel gelesen und gerne studiert an Theologischen Fakultäten, in Kirchengemeinden und an den Akademien. Anhand von Luthers Kleinem Katechismus, dem Glaubensbekenntnis und Vaterunser bietet Korsch einen so originellen wie lehrreichen Grundkurs des Glaubens. Doch was christlicher Glaube ist, muss sich zu jeder Zeit immer wieder neu zeigen. Deshalb treten in diesem Band renommierte Freunde und Schüler wie Schülerinnen aus Theologie und Philosophie ins Gespräch mit Dietrich Korsch:Was er über Religion, Glauben und Deuten geschrieben hat, über Gott und Mensch, Christus und den Geist, über das Beten als Lebensform, Hoffnung und Vollendung, all das wird nun gewürdigt, kommentiert, kritisch diskutiert und weitergeschrieben – als Projekt (post-)moderner Dogmatik, die mutig den Schritt vollzieht vom Grundriss zum Diskurs. Einem Diskurs, der über dieses Buch hinaus hoffentlich weitergeführt wird in den Gemeinden und Akademien, Seminaren und Glaubenskursen.Mit Beiträgen von Stefan Berg, Hermann Deuser, Jörg Dierken, Thorsten Dietz, Katharina Eberlein-Braun, Thomas Erne, Peter Gemeinhardt, Hans-Theodor Goebel, Wilhelm Gräb, Elisabeth Gräb-Schmidt, Elisabeth Jooß, Martina Kumlehn, Wilhelm Lütterfelds, Christl Maier, Michael Meyer-Blanck, Melanie Mordhorst-Mayer, Georg Pfleiderer, Jan Rohls, Johannes Schilling, Notger Slenczka, Walter Sparn, Angela Standhartinger, Philipp Stoellger, Jens Trusheim, Friedemann Voigt, Ulrike Wagner-Rau und Folkart Wittekind.

Examination Thesis from the year 2008 in the subject American Studies - Culture and Applied Geography, grade: 1,5, Martin Luther University (Institut fur Anglistik und Amerikanistik), language: English, abstract: Every country has a certain heritage of folklore. According to William John Thomas, who is supposed to have coined the term in 1846, folklore includes music as well as customs, clothing, stories, proverbs, jokes and the like. In the United States, this folklore is primarily based on what European immigrants brought to their new residence. The influence of Scottish and Irish folk, for example, is still palpable, despite the fact that folk music in America has developed an idiosyncratic sound. Tibbe and Bonson remark that the different genres of music are always connected to a specific social group and thus have a meaning that influences the perspective on society and politics significantly. The social role and category of folk music are explained as follows:Eine Eigenschaft der Volksmusik ist diejenige, da sie keineswegs die Musik der gesamten Bevolkerung ist, sondern die der unteren, beherrschten Schichten. Auch im Hinblick auf diese Eigenschaft wird deutlich, wie sehr die Volksmusik mit der jeweiligen geschichtlichen Situation zusammenhangt: Wahrend der relativ ruhigen Zeit des fruhen Feudalismus war sie anders als zu [sic] Zeit der Bauernkriege oder gar in der Zeit des revolutionierenden Proletariats. Trager der Volksmusik sind also im Laufe der Geschichte u. a. Sklaven, Leibeigene, Bauern, Handwerker, Soldaten, Arbeiter.

Seminar paper from the year 2007 in the subject English Language and Literature Studies - Culture and Applied Geography, grade: 2,0, Martin Luther University (Institut fur Anglistik und Amerikanistik), course: English Rules the World? The Globalisation of English, language: English, abstract: The role of the English language among all other languages is constantly examined, researched and written about. It appears that no other language has ever had such an amazing and massive impact on other cultures, languages and world history. Statements like "e;English is today a truly global language"e; (Rubdy 2006: 5) and "e;World English exists as a political and cultural reality"e; (Crystal 2003b: xii) underpin the notion of the possibility of a language that connects all people, a notion and perhaps also a wish that is almost as old as mankind. This paper will investigate the question of what defines a language as a global one and what factors are convincing or definite. David Crystal s explanation makes it quite obvious: A language achieves a genuinely global status when it develops a special role that is recognized in every country (Crystal 2003b: 3). However, he himself admits that this is not precise enough; a special role can mean many things. The concept usually refers to political aspects, like, for example, the status of the language of the state defined by law, or the language being the only one in some states for historical reasons (cf. Crystal 2003b: 66). But in all cases, it can be argued, the population is living in an environment in which the English language is routinely in evidence, publicly accessible in varying degrees, and part of the nation s recent or present identity (Crystal 2003b: 66). It also has to be clarified what processes can lead to a global status of a language, and if so-called naive theories hold true. For the purpose of examining this question further, the concept of the lingua franca and the role of English as such will also be looked at. Talking about English and its world influence, it is inevitable to consider the roles and history of Britain and the United States. In order to make the attempt of getting more precise, numbers of speakers will be shown and it will be explained how these numbers came about and what they mean. ... As obvious as it may seem, English is dominant is so many spheres that it appears impossible to account for all of them thoroughly. However, the most significant domains will be explained as such in order to draw a connection between history, present and future.