Daniel González Lagier – författare

Through the combined effects of certain natural facts (connected with the passage of time), institutional acts (performed at various points within the university system) and bonds offriendship (forged over quite a number ofyears ofacademic life), I have lately become an occasional writer of forewords. It is certainly not a kind of work that dis­ pleases me; but it would be too much to say that I have learned to do it with ease. Quite to the contrary! Writing a foreword is, it seems to me, an example ofa rather complex action (al­ though, of course, much less complex than writing the book it accompanies). Infact, it is not even an action; it is rather an activity, carried out over a more or less prolonged period of time and typically including something like the following stages: deciding to write the foreword; carefully reading the book; taking notes; thinking about what would be appropriate aspects to be mentioned; sketching an outline; writing a first draft by hand; writing several corrected versions; typing the last ofthem into the computer; dis­ tributing it to several colleagues to see how they like it; correcting the text once more; sending it to the author of the book; delivering it to the publisher. Ineach of these ac­ tions (leaving aside for a moment purely mental actions such as thinking) we can in turn distinguish several components. These are, basically: bodily movements, intentions, and (intentionally or unintentionally produced) changes in the world.

Este libro está compuesto por una serie de trabajos que, de manera conjunta, proponen la necesidad de construir una Teoría de la Prueba judicial a partir de dos condiciones. En primer lugar, esta debe estar constituida desde los hechos y los problemas planteados por éstos, y no desde las normas, esto es, que no se limite a ver los problemas de prueba como problemas de interpretación de las normas jurídicas que regulen la actividad probatoria.

El presente libro busca tratar dos grupos de problemas: el primero es el problema del conocimiento de los hechos en el proceso y tiene una conexión directa con la Teoría de la Prueba. El segundo grupo de interrogantes se refiere a la determinación conceptual de los distintos tipos de hechos que pueden constituir objeto de la prueba (acciones, omisiones, relaciones causales, estados mentales, etc.), de manera que su conexión con una Teoría de la Prueba es más indirecta, pero no por ello, menos importante.Los artículos recogidos aquí son reflexiones sobre los dos grupos de problemas mencionados anteriormente, estando los dos primeros de ellos enfocados al primer problema referido, y los siguientes al segundo tipo de cuestiones. El último trabajo sirve como colofón, pues demuestra la vinculación entre ambas cuestiones.En su conjunto, esta obra se constituye en una herramienta para abordar algunas cuestiones antes relegadas de la Teoría de la Prueba, con una mirada novedosa y fresca.DANIEL GONZÁLEZ LAGIER es profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad de Alicante. Es autor de los libros Acción y norma en G. H. von Wright (1995), G.H. von Wright y los conceptos básicos del Derecho (2001), The Paradoxes of Action (2003), Quaestio Facti. Ensayos sobre prueba, causalidad y acción (2005), Estudios sobre Prueba (junto con Jordi Ferrer, Marina Gascón y Michele Taruffo; 2008), Positivismo jurídico y neoconstitucionalismo (junto con Paolo Comanducci y M. Ángeles Ahumada; 2009), Emociones, responsabilidad y Derecho (2009) y otras colaboraciones y artículos de investigación en distintos libros colectivos y revistas científicas.Forma parte del Comité Editorial de las Revistas Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho (Alicante), Isonomía (México), Discusiones (Argentina), Analisi e Diritto (Italia), etc. Sus principales líneas de investigación son la teoría de la norma, la teoría de la acción y la teoría de la prueba.

El presente libro busca tratar dos grupos de problemas: el primero es el problema del conocimiento de los hechos en el proceso y tiene una conexión directa con la Teoría de la Prueba. El segundo grupo de interrogantes se refiere a la determinación conceptual de los distintos tipos de hechos que pueden constituir objeto de la prueba (acciones, omisiones, relaciones causales, estados mentales, etc.), de manera que su conexión con una Teoría de la Prueba es más indirecta, pero no por ello, menos importante.Los artículos recogidos aquí son reflexiones sobre los dos grupos de problemas mencionados anteriormente, estando los dos primeros de ellos enfocados al primer problema referido, y los siguientes al segundo tipo de cuestiones. El último trabajo sirve como colofón, pues demuestra la vinculación entre ambas cuestiones.En su conjunto, esta obra se constituye en una herramienta para abordar algunas cuestiones antes relegadas de la Teoría de la Prueba, con una mirada novedosa y fresca.DANIEL GONZÁLEZ LAGIER es profesor de Filosofía del Derecho en la Universidad de Alicante. Es autor de los libros Acción y norma en G. H. von Wright (1995), G.H. von Wright y los conceptos básicos del Derecho (2001), The Paradoxes of Action (2003), Quaestio Facti. Ensayos sobre prueba, causalidad y acción (2005), Estudios sobre Prueba (junto con Jordi Ferrer, Marina Gascón y Michele Taruffo; 2008), Positivismo jurídico y neoconstitucionalismo (junto con Paolo Comanducci y M. Ángeles Ahumada; 2009), Emociones, responsabilidad y Derecho (2009) y otras colaboraciones y artículos de investigación en distintos libros colectivos y revistas científicas.Forma parte del Comité Editorial de las Revistas Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho (Alicante), Isonomía (México), Discusiones (Argentina), Analisi e Diritto (Italia), etc. Sus principales líneas de investigación son la teoría de la norma, la teoría de la acción y la teoría de la prueba.

Hace escasamente tres décadas los análisis sobre la prueba y el razonamiento probatorio apenas merecían atención entre nosotros. Por fortuna en las últimas décadas las cosas han cambiado de manera significativa y esa injustificable omisión ya ha sido reparada. Se ha tomado conciencia del enorme ejercicio de poder que la decisión judicial probatoria representa y de la consiguiente necesidad de controlarlo.Este libro es el producto de un debate sobre la prueba organizado por la Fundación Coloquio Jurídico Europeo. Sus autores representan lo mejor de esa corriente de pensamiento que ha recuperado en nuestro ambiente cultural la atención a estos problemas, la reflexión rigurosa sobre ellos y, de este modo, la necesaria energía para impulsar el cambio en la praxis de los tribunales. Representan también "lo mejor de cada casa": Daniel González Lagier, la casa de los académicos; pero los académicos que usan instrumental teórico para solucionar problemas prácticos relevantes. Perfecto Andrés Ibáñez, la casa de los jueces; pero los jueces que se preocupan por conocer los presupuestos y límites de su quehacer y que se esfuerzan incansablemente en su mejora.Del "Prólogo" de Marina Gascón

"¿Existe realmente el libre albedrío?" Esta pregunta, discutida desde Aristóteles hasta la neurociencia contemporánea, constituye el eje de Libre albedrío y responsabilidad moral y jurídica. Jean-Jacques Rommes y Rolf Tarrach —un jurista y un físico cuántico— ofrecen una reflexión interdisciplinaria sobre las tensiones entre determinismo, libertad y responsabilidad. Sus planteamientos dialogan con los comentarios críticos de Manuel Atienza, Daniel González Lagier y Mercedes Pérez Manzano, generando un debate riguroso y plural. El resultado es una obra imprescindible para juristas, filósofos y científicos interesados en comprender los fundamentos de la responsabilidad moral y jurídica en las sociedades modernas.

Esta obra está compuesta por once trabajos escritos por filósofos y juristas-filósofos de diversas universidades y países, cada uno de ellos dedicado a una rama de la filosofía o a un aspecto de la relación entre la filosofía y el Derecho. Se sitúa, por tanto, en un terreno interdisciplinar, con el objetivo de ser útil para los juristas —estudiantes o profesionales— interesados en una formación más integral, pero también para los filósofos puros que busquen respuestas a algunos fenómenos que no pueden explicarse bien sin tener en cuenta al Derecho.  Aunque la segunda parte del título del presente libro antepone la palabra «introducción», los textos aquí reunidos van (por la hondura de su tratamiento, por el ahínco argumentativo, por la puesta al día de tesis filosóficas, por el ajuste de cuentas con el pasado de cada disciplina) más allá de cualquier texto introductorio habitual.

¿Son nuestras opiniones morales fruto de nuestros razonamientos o, por el contrario, son el resultado de emociones y sentimientos, como pensaba Hume? Los espectaculares avances de la neurociencia en el estudio del funcionamiento del cerebro humano han propiciado propuestas de entender a la ética como un conjunto de intuiciones o emociones vinculadas a la evolución humana, cuya función es garantizar la supervivencia de la especie. Algunos autores no solo tratan de explicar de esta manera la capacidad de comportarse moralmente de los seres humanos, sino que defienden la existencia de una ética universal, basada en tales intuiciones y en el funcionamiento del cerebro, que debería servir de fundamento para nuestros códigos morales. Estas concepciones podrían verse como parte de un proceso de "naturalización" de la filosofía práctica. En este libro se pretende someter a examen algunas de las aportaciones de la llamada neuroética, sosteniendo que muchas de ellas incurren realmente en argumentaciones muy débiles, la mayoría de las veces por falta de rigor conceptual y filosófico.

¿Qué tipos de normas jurídicas hay? ¿Qué ocurre si dos normas se contradicen? ¿Qué quiere decir que una autoridad es competente para imponer una sanción? ¿Cuándo una norma jurídica es válida? ¿Qué quiere decir que soy responsable de haber ocasionado un daño o que tengo derecho a reclamar lo que es mío? ¿Qué es un acto ilícito? ¿Y un deber? ¿De dónde vienen las normas jurídicas? ¿Cómo se aplica el derecho? ¿Cuándo es bueno un argumento jurídico? Todas estas preguntas hacen referencia a conceptos básicos del derecho, esto es, conceptos que no son exclusivos de una específica rama del mismo, sino comunes a todas ellas. El estudio de estos conceptos es una manera –desde luego, no la única, pero sí fructífera– de introducirse en la comprensión del fenómeno jurídico. Con su análisis podremos hacernos una idea aproximada de la finalidad y la función del derecho y del modo de operar y razonar de los operadores jurídicos. Este libro pretende, por medio de la explicación de diez conceptos jurídicos fundamentales, ofrecer a los estudiantes de las disciplinas jurídicas un material que les sirva para orientarse en la complejidad de preguntas como las anteriores y que les estimule a seguir preguntando sobre el derecho.

Este libro trata de ofrecer una introducción a la teoría de las emociones que permita la discusión sobre su papel en el derecho. Para ello, se ocupa de presentar un concepto de emoción que dé cuenta tanto de sus aspectos fenomenológicos (la sensación asociada a las emociones) como cognitivos (su contenido), lo que le sirve de base para plantear temas como la conexión entre las emociones y las acciones, la racionalidad de las emociones, su posibilidad de control y lo que podríamos llamar nuestra "responsabilidad emocional".

"¿Qué es una acción? ¿Y una omisión? ¿Podemos hacer varias acciones con un único movimiento corporal? ¿Se pueden contar las acciones? ¿Cómo podemos averiguar las intenciones de los demás? ¿Cuándo se nos puede imputar una acción no intencional? Este libro pretende sugerir respuestas a preguntas como éstas (o, al menos, proporcionar herramientas conceptuales para encontrarlas) y está dirigido a quienes –desde el campo de la ética, el derecho o la filosofía– estén interesados en las principales concepciones (filosóficas y jurídicas) de la acción y en el análisis de su estructura."

Through the combined effects of certain natural facts (connected with the passage of time), institutional acts (performed at various points within the university system) and bonds offriendship (forged over quite a number ofyears ofacademic life), I have lately become an occasional writer of forewords. It is certainly not a kind of work that dis­ pleases me; but it would be too much to say that I have learned to do it with ease. Quite to the contrary! Writing a foreword is, it seems to me, an example ofa rather complex action (al­ though, of course, much less complex than writing the book it accompanies). Infact, it is not even an action; it is rather an activity, carried out over a more or less prolonged period of time and typically including something like the following stages: deciding to write the foreword; carefully reading the book; taking notes; thinking about what would be appropriate aspects to be mentioned; sketching an outline; writing a first draft by hand; writing several corrected versions; typing the last ofthem into the computer; dis­ tributing it to several colleagues to see how they like it; correcting the text once more; sending it to the author of the book; delivering it to the publisher. Ineach of these ac­ tions (leaving aside for a moment purely mental actions such as thinking) we can in turn distinguish several components. These are, basically: bodily movements, intentions, and (intentionally or unintentionally produced) changes in the world.

Through the combined effects of certain natural facts (connected with the passage of time), institutional acts (performed at various points within the university system) and bonds offriendship (forged over quite a number ofyears ofacademic life), I have lately become an occasional writer of forewords. It is certainly not a kind of work that dis­ pleases me; but it would be too much to say that I have learned to do it with ease. Quite to the contrary! Writing a foreword is, it seems to me, an example ofa rather complex action (al­ though, of course, much less complex than writing the book it accompanies). Infact, it is not even an action; it is rather an activity, carried out over a more or less prolonged period of time and typically including something like the following stages: deciding to write the foreword; carefully reading the book; taking notes; thinking about what would be appropriate aspects to be mentioned; sketching an outline; writing a first draft by hand; writing several corrected versions; typing the last ofthem into the computer; dis­ tributing it to several colleagues to see how they like it; correcting the text once more; sending it to the author of the book; delivering it to the publisher. Ineach of these ac­ tions (leaving aside for a moment purely mental actions such as thinking) we can in turn distinguish several components. These are, basically: bodily movements, intentions, and (intentionally or unintentionally produced) changes in the world.