Daniel Hornuff – författare

Beauty-OPs boomen. Weltweit. Und dies nicht zuletzt durch den Aufstieg der Sozialen Medien. Instagram, Facebook und YouTube haben die Körperkultur grundlegend verändert. Heute präsentieren sich Millionen Menschen in Bildern, und ebenso viele betrachten und bewerten diese Bilder. Entsprechend groß ist das Bedürfnis, den Körper ästhetisch zu optimieren, ihn als „krasses“ Ereignis in Szene zu setzen. Vor dem Auftritt im Bild steht daher zunehmend die Arbeit am eigenen Fleisch.Zentral ist die Frage der Gestaltung: Welche Schönheitsnormen werden aufgebaut? Welche verworfen? Wie ist zu erklären, dass solche Operationen einerseits florieren – es andererseits aber noch immer einem Outing gleicht, sich zu ihnen zu bekennen? Welche Vorstellungen von Öffentlichkeit und Intimität, von Geschlecht und Sexualität, von Kultur und Natur werden dabei verhandelt?Ein Essay über die Frage, wie tief das Design in Körper eingreift – und wie sich das Label „krass“ zu einer neuen ästhetischen Kategorie entwickeln konnte.

Beauty-OPs boomen. Weltweit. Und dies nicht zuletzt durch den Aufstieg der Sozialen Medien. Instagram, Facebook und YouTube haben die Körperkultur grundlegend verändert. Heute präsentieren sich Millionen Menschen in Bildern, und ebenso viele betrachten und bewerten diese Bilder. Entsprechend groß ist das Bedürfnis, den Körper ästhetisch zu optimieren, ihn als „krasses“ Ereignis in Szene zu setzen. Vor dem Auftritt im Bild steht daher zunehmend die Arbeit am eigenen Fleisch.

Zentral ist die Frage der Gestaltung: Welche Schönheitsnormen werden aufgebaut? Welche verworfen? Wie ist zu erklären, dass solche Operationen einerseits florieren – es andererseits aber noch immer einem Outing gleicht, sich zu ihnen zu bekennen? Welche Vorstellungen von Öffentlichkeit und Intimität, von Geschlecht und Sexualität, von Kultur und Natur werden dabei verhandelt?

Ein Essay über die Frage, wie tief das Design in Körper eingreift – und wie sich das Label „krass“ zu einer neuen ästhetischen Kategorie entwickeln konnte. 

Erbitterte Kulturkämpfe, wohin man schaut? Ob bei Gender- oder Migrationsfragen, bei Klimadebatten oder durch die Behauptung, Opfer einer Cancel Culture zu sein – stets scheint es, als werde im Namen von Kultur ein Kampf geführt. Dieser Essay tritt einen Schritt zurück, indem er die Debattendynamik dieser Konfliktthemen untersucht. „Kulturkampf“ wird dabei nicht als gesellschaftliche Tatsache, sondern als politisches Framing verstanden. Mit ihm werden politische Gegner als Feinde markiert, um die eigene Position zur Bastion politischer Vernunft zu stilisieren.Daniel Hornuff votiert für eine Haltung des Gleichmuts: für die stoische Verweigerung, sich in Eskalationsspiralen zerren zu lassen. Politischer Gleichmut ermöglicht die Rückeroberung des Raums, in dem das Politische befruchtend und befreiend wirkt und nicht länger in Abnutzungskämpfen verschlissen werden muss.Das Buch richtet sich an alle, die sich für Politik und Gesellschaftsdebatten interessieren, und an Menschen, die sorgenvoll auf gegenwärtige Tendenzen zur brutalen Vereinfachung blicken und nach Lösungswegen Ausschau halten.

Kann man von einer Ästhetik des Hasses in den Sozialen Medien sprechen? Wie entstehen Radikalisierungen, wie verhärten sich Ressentiments? Hornuff macht deutlich, dass Hass nicht nur sprachlich entfaltet wird: Es sind Bilder, die ihn ästhetisch auffächern und anschlussfähig werden lassen. So deutet Daniel Hornuff den Hass in den Sozialen Medien nicht als psychische Regung, sondern als kommunikativen Akt. Und er weist darauf hin: Niemand muss diesem Phänomen machtlos gegenüberstehen!