Detlef Liebs – författare

"Summoned to the Roman Courts" is the first work by Detlef Liebs, an internationally recognized expert on ancient Roman law, to be made available in English. Originally presented as a series of popular lectures, this book brings to life a thousand years of Roman history through sixteen studies of famous court cases - from the legendary trial of Horatius for the killing of his sister, to the trial of Jesus Christ, to that of the Christian leader Priscillian for heresy. Drawing on a wide variety of ancient sources, the author not only paints a vivid picture of ancient Roman society, but also illuminates how ancient legal practices still profoundly affect how the law is implemented today.

Summoned to the Roman Courts is the first work by Detlef Liebs, an internationally recognized expert on ancient Roman law, to be made available in English. Originally presented as a series of popular lectures, this book brings to life a thousand years of Roman history through sixteen studies of famous court cases - from the legendary trial of Horatius for the killing of his sister, to the trial of Jesus Christ, to that of the Christian leader Priscillian for heresy. Drawing on a wide variety of ancient sources, the author not only paints a vivid picture of ancient Roman society, but also illuminates how ancient legal practices still profoundly affect how the law is implemented today.

Detlef Liebs untersucht, warum die Christen lange unter Roms Strafjustiz zu leiden hatten; aber auch, wie sie die Möglichkeiten des römischen Strafprozesses nutzten, um für ihren Glauben zu werben. Zudem zeigt er, wie ihr Missionieren schließlich erfolgreich war und Konstantins Wende zum Christengott ihm half, seine Macht zu legitimieren und zum Absolutismus auszubauen. Der Autor überprüft die Rückwirkungen dieses Umbruchs auf Rechtsordnung und gesellschaftliches Leben sowie die Verwicklung der Herrscher in heikle Glaubensfragen; neuartige Unruhen unter den Christen und zwischen Christen und Altgläubigen forderten die Ordnungsmacht heraus. Am Ende wird deutlich, wie sich die Führer der Christen als Sachwalter und Organe der staatlichen Ordnung einbinden ließen und das Christentum dem Zusammenleben auch unter den Germanenkönigen Halt gab.