Douglas Eduardo Molina Orjuela – författare
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Ruralidades en disputa: territorio, poder y alternativas desde el campo colombiano reune seis investigaciones que abordan, desde perspectivas complementarias, las tensiones y transformaciones que atraviesa el mundo rural colombiano contemporaneo. A traves del analisis del agronegocio de la palma de aceite, la seguridad en la tenencia de la tierra en Montes de Maria, la economia popular campesina, el movimiento agroecologico, la resiliencia de iniciativas indigenas y el relevo generacional rural, el libro construye un retrato critico de las fuerzas que disputan el territorio colombiano. Editado por Carlos Alberto Suescun Baron y Uriel Rodriguez Espinosa, e integrado por investigadores de la Facultad de Estudios Ambientales y Rurales de la Pontificia Universidad Javeriana, el volumen ofrece herramientas conceptuales y empiricas para comprender como comunidades campesinas, indigenas y afrodescendientes resisten, negocian y proponen alternativas frente a las logicas hegemonicas del desarrollo agroindustrial. Una obra indispensable para quienes trabajan en politica rural, estudios territoriales y ciencias sociales aplicadas al campo latinoamericano.
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Spanska, 2023113 kr
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Colombia atraviesa un momento coyuntural quizás uno de esos momentos en los que pocas veces se toma conciencia hasta que la historia lo determina de que es uno de los hitos en la creación de escenarios tanto desde la concepción de nación como desde la construcción de paz territorial la resistencia y la reconciliación entre otros múltiples aspectos de lo que ha de configurar el episodio por el que se atraviesa a nivel nacional regional y mundial. Este libro es el resultado de una pesquisa realizada por el equipo de la Facultad de Sociología de la Universidad Santo Tomás desde la lectura de una sociología de la paz aspecto fundamental para comprender la apuesta misma de la publicación pues mientras revisábamos documentos escenarios discursos y prácticas a la vez nos encontrábamos constantemente con la experticia que se ha alcanzado en temas de conflicto violencia y guerra. Hemos vivido más de medio siglo en un conflicto y al menos las últimas generaciones no vieron tan de cerca la paz como esta nueva que empieza a tomar conciencia del escenario privilegiado para transitar de la violentología a la irenología —una forma aún no asumida de hablar de quienes estudian la construcción de paz o de como algunos les llaman peacemakers— en un intento de señalar desde un carácter positivo el quehacer de quien piensa en la superación de un conflicto bélico histórico y con ello en la posibilidad de vivir desde los procesos de la reconciliación y la justicia restaurativa.