El Libro de Enoc es un texto hebreo de la antigüedad, atribuido a Enoc, el bisabuelo de Noé. Consta de cinco secciones donde se describe la caída de los Ángeles, y se completa con la historia del Diluvio universal.

El Segundo Libro de Enoc, es un texto apócrifo que solo se ha conservado en eslavo eclesiástico conocido como Enoc el Eslavo. El libro comienza con el relato de Enoc, en primera persona, de un viaje a través de los diez Cielos que culmina en un encuentro con Yahvéh. Sigue una discusión sobre la creación del mundo, y las instrucciones de Dios a Enoc para que regrese a la Tierra y difunda lo que ha aprendido. Las enseñanzas de Enoc duran treinta días, a su término Enoc regresa al Cielo y se transforma en el ángel Metatrón. A partir de este momento, la narración pasa a la tercera persona y cuenta las historias de Matusalén, Nir (el hermano pequeño de Noé) y Melquisedec (hijo de Nir y Sopanima).

"El Tercer Libro de Enoc", también conocido como "Enoc Hebreo" o "El Libro de los Palacios Celestiales", es un texto apócrifo que forma parte de la rica tradición literaria y espiritual del judaísmo. Aun siendo un libro apócrifo, ha capturado la imaginación de creyentes y estudiosos a lo largo de los siglos debido a sus relatos fascinantes y su profundidad simbólica. El texto se sumerge en los reinos celestiales, llevando al lector a un viaje místico a través de los cielos y revelando los secretos de la creación y el propósito divino. En su centro, encontramos a Enoc, el personaje bíblico que, según la tradición, caminó con Dios y fue llevado al cielo sin experimentar la muerte. En "el Tercer Libro de Enoc", este se convierte en el ángel Metatrón y esto le permite descubrir los misterios más profundos del universo.Metatrón, es un ser celestial de gran importancia en la mística judía. Se le atribuye un papel único como príncipe de la presencia divina y mediador entre Dios y la humanidad. En el relato, Metatrón es guiado a través de los reinos celestiales y se le revelan conocimientos ocultos sobre la naturaleza de Dios y la creación.

El Libro de Enoc es un texto hebreo de la antigüedad, atribuido a Enoc, el bisabuelo de Noé. Consta de cinco secciones donde se describe la caída de los Ángeles, y se completa con la historia del Diluvio universal.

El Segundo Libro de Enoc, es un texto apócrifo que solo se ha conservado en eslavo eclesiástico conocido como Enoc el Eslavo. El libro comienza con el relato de Enoc, en primera persona, de un viaje a través de los diez Cielos que culmina en un encuentro con Yahvéh. Sigue una discusión sobre la creación del mundo, y las instrucciones de Dios a Enoc para que regrese a la Tierra y difunda lo que ha aprendido. Las enseñanzas de Enoc duran treinta días, a su término Enoc regresa al Cielo y se transforma en el ángel Metatrón. A partir de este momento, la narración pasa a la tercera persona y cuenta las historias de Matusalén, Nir (el hermano pequeño de Noé) y Melquisedec (hijo de Nir y Sopanima).

"El Tercer Libro de Enoc", también conocido como "Enoc Hebreo" o "El Libro de los Palacios Celestiales", es un texto apócrifo que forma parte de la rica tradición literaria y espiritual del judaísmo. Aun siendo un libro apócrifo, ha capturado la imaginación de creyentes y estudiosos a lo largo de los siglos debido a sus relatos fascinantes y su profundidad simbólica. El texto se sumerge en los reinos celestiales, llevando al lector a un viaje místico a través de los cielos y revelando los secretos de la creación y el propósito divino. En su centro, encontramos a Enoc, el personaje bíblico que, según la tradición, caminó con Dios y fue llevado al cielo sin experimentar la muerte. En "el Tercer Libro de Enoc", este se convierte en el ángel Metatrón y esto le permite descubrir los misterios más profundos del universo.Metatrón, es un ser celestial de gran importancia en la mística judía. Se le atribuye un papel único como príncipe de la presencia divina y mediador entre Dios y la humanidad. En el relato, Metatrón es guiado a través de los reinos celestiales y se le revelan conocimientos ocultos sobre la naturaleza de Dios y la creación.