Francesc J. Hernandez i Dobon – författare
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PDF, Spanska, 201248 kr
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Después de la Biblia, el "Manifiesto comunista" es el texto más editado y traducido. Ninguna obra filosófica tuvo nunca tantos lectores. Esta es una obra maestra de la literatura subversiva de enorme influencia tanto literaria como histórica, que se halla en las antípodas de los libros de filosofía convencionales. El Manifiesto del partido comunista trasciende las barreras históricas del tiempo para ofrecer al lector su mensaje más valioso: la realidad social es fluida. Ninguna reflexión social puede prescindir de las aportaciones que Marx hizo, y que sucintamente están expuestas en esta obra, en un lenguaje vibrante y claro. Sin el lastre de aquellos sistemas políticos que pretendieron apropiarse de él, el pensamiento de Marx resulta hoy imprescindible para analizar estos tiempos de desigualdad globalizada.
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PDF, Katalanska, 201248 kr
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Después de la Biblia, el "Manifiesto comunista" es el texto más editado y traducido. Ninguna obra filosófica tuvo nunca tantos lectores. Esta es una obra maestra de la literatura subversiva de enorme influencia tanto literaria como histórica, que se halla en las antípodas de los libros de filosofía convencionales. El Manifiesto del partido comunista trasciende las barreras históricas del tiempo para ofrecer al lector su mensaje más valioso: la realidad social es fluida. Ninguna reflexión social puede prescindir de las aportaciones que Marx hizo, y que sucintamente están expuestas en esta obra, en un lenguaje vibrante y claro. Sin el lastre de aquellos sistemas políticos que pretendieron apropiarse de él, el pensamiento de Marx resulta hoy imprescindible para analizar estos tiempos de desigualdad globalizada.
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Spanska, 201597 kr
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¿Puede el arte ser utilizado para desplegar la crítica social? Esta es la pregunta que guía las reflexiones del presente libro, dirigido a personas interesadas en la estética, la filosofía o las ciencias sociales. En la primera parte de esta obra se explican sus hitos más destacados, entre los que se encuentran K. Marx, S. Kracauer, W. Benjamin, M. Horkheimer, T. W. Adorno y J. Habermas. En la segunda parte, centrada en la formulación de la teoría del reconocimiento por A. Honneth, se incorporan no solo sus obras clásicas, sino también su gran aportación de madurez sobre el derecho de la libertad, ofreciéndose así una síntesis completa del autor. Finalmente, se analizan, desde la pluralidad de las artes, los tres modos de reconocimiento (amor, derecho y solidaridad). Estas reflexiones se completan con una selección de textos clásicos.