Fredrik Hägglund legt eine Neuinterpretation von Jesajah 53 vor. Diese basiert auf der Hypothese, dass zwischen den Menschen in Israel und denen, die aus dem Exil zurückkamen, Konflikte entstanden. Der Autor untersucht diese Konflikte anhand von zeitgenössischen Flüchtlingsstudien, anderen alttestamentlichen Texten und bedeutenden Textstellen in Jesaja 40-55. Jesaja 53 liefert eine Erklärung dafür, wie die Menschen in Israel als "wir" die Heimkehrenden als "Diener" empfangen haben sollten. Stattdessen gab es die besagten Konflikte, die in Jesaja 56-66 geschildert werden.

Fredrik Hägglund legt eine Neuinterpretation von Jesajah 53 vor. Diese basiert auf der Hypothese, dass zwischen den Menschen in Israel und denen, die aus dem Exil zurückkamen, Konflikte entstanden. Der Autor untersucht diese Konflikte anhand von zeitgenössischen Flüchtlingsstudien, anderen alttestamentlichen Texten und bedeutenden Textstellen in Jesaja 40-55. Jesaja 53 liefert eine Erklärung dafür, wie die Menschen in Israel als "wir" die Heimkehrenden als "Diener" empfangen haben sollten. Stattdessen gab es die besagten Konflikte, die in Jesaja 56-66 geschildert werden.