Friedrich Lohmann – författare

This progressive volume furthers the inter-religious, international, and interdisciplinary understanding of the role of religion in the area of human rights.Building bridges between the often-separated spheres of academics, policymakers, and practitioners, it draws on the expertise of its authors alongside historical and contemporary examples of how religion's role in human rights manifests. At the core of the book are four case studies, dealing with Hinduism, Judaism, Christianity, and Islam. Authors from each religion show the positive potential that their faith and its respective traditions has for the promotion of human rights, while also addressing why and how it stands in the way of fulfilling this potential.Addressed to policymakers, academics, and practitioners worldwide, this engaging and accessible volume provides pragmatic studies on how religious and secular actors can cooperate and contribute to policies that improve global human rights.

This progressive volume furthers the inter-religious, international, and interdisciplinary understanding of the role of religion in the area of human rights.Building bridges between the often-separated spheres of academics, policymakers, and practitioners, it draws on the expertise of its authors alongside historical and contemporary examples of how religion's role in human rights manifests. At the core of the book are four case studies, dealing with Hinduism, Judaism, Christianity, and Islam. Authors from each religion show the positive potential that their faith and its respective traditions has for the promotion of human rights, while also addressing why and how it stands in the way of fulfilling this potential.Addressed to policymakers, academics, and practitioners worldwide, this engaging and accessible volume provides pragmatic studies on how religious and secular actors can cooperate and contribute to policies that improve global human rights.

Die Universalität der Menschenrechte wird seit Jahren zwischen den verschiedenen Kulturkreisen kontrovers diskutiert. Die vorliegende Untersuchung geht der Frage nach, ob ethische Normen, wie z.B. die Menschenrechte, universal oder nur partikular (für eine bestimmte Wertgemeinschaft) begründbar sind. Zur Klärung werden Beiträge aus dem Protestantismus (u.a. W. Herrmann, E. Troeltsch, K. Barth und T. Rendtorff) und der Philosophie (Naturrechtstradition, R. Alexy, O. Höffe) analysiert. Der Verfasser kommt zu dem Ergebnis, daß ethische Normen immer in einem bestimmten, etwa dem christlichen, Menschenbild fundiert sind, aber zugleich auf universale, im Weltanschauungsdiskurs zu erweisende Plausibilität zielen.

In einer sich rasch wandelnden Welt steht auch der Soldatenberuf vor neuen und wachsenden Herausforderungen. Dieses Handbuch bietet Grundlagen für eine umfassende und wissenschaftlich fundierte, dennoch praxisorientierte Reflexion des soldatischen Handelns und des militärischen Auftrags.

Im Fokus des zweiten Bandes steht die ethisch relevante Praxis: in sicherheitspolitischen Entscheidungen, im militärischen Alltag, insbesondere aber auch im Kampfeinsatz. Woraus beziehen Soldaten in der konkreten Situation ihre Handlungsmotivation? Über welche Kompetenzen müssen Soldaten im 21. Jahrhundert verfügen und wie steht es um die Verantwortung der Politik für die Einsatzarmee? Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes gewähren authentische und praxisorientierte Einblicke in die Mehrdimensionalität des Soldatenberufs und seiner ethischen Implikationen.

Die christliche Rezeption der Menschenrechte als grundlegendste  Rechte, die einem Menschen zukommen, gestaltete sich in der Vergangenheit durchaus ambivalent. Der in diesem Band vorliegende Entwurf einer Theologie der Menschenrechte geht der fundamentalen Bedeutung der Menschenrechte für Theorie und Praxis des gerechten Friedens nach. Dabei stehen auch Fragen seiner Tragfähigkeit und Anschlussfähigkeit im Mittelpunkt der interdisziplinären Betrachtung.