Göran Malmstedt – författare

Bullriga bybor, skällande hundar och bråkiga ungdomar var en vanlig syn i en kyrka i 1600-talets Sverige. Trots undervisning, övervakning och olika former av bestraffningar lyckades inte statsledningen fostra folket till goda lutheraner och ordentliga kyrkobesökare. Kyrkoledningens stränga krav på ett värdigt uppträdande var inte något som gick hem hos gemene man. Även om gudstron var stark hos församlingsborna drog de sig inte för att motarbeta den präst som kom i konflikt med dem. I Bondetro och kyrkoro diskuterar historikern Göran Malmstedt den folkliga religiositeten och mentaliteten under 1600-talet. Bland annat går han igenom i vilken utsträckning folket tagit till sig reformationens budskap och hur det till synes vanvördiga uppträdandet kunde förenas med den starka gudstro som rådde i samhället. Göran Malmstedt är docent i historia vid Göteborgs universitet.

This book examines the worldview and perceptions of reality that formed the setting for the witch trials held in the Swedish province of Bohuslän in 1669-1672. The first part of the book explores the conduct of the trials and provides, among other things, an analysis of the defendants and of the various accusations from neighbours and the court. The following parts analyse the perceptions of reality found in the statements made in court by witnesses and the accused. The topics addressed include the relationship between dreams and reality, belief in shape-shifting, the power of words, emotions, and magically charged matters, as well as perceptions of God and the Devil. The beliefs that surfaced during the trials were part of a general mentality that characterised people’s perception of the world, both before and after the trials. As the records from the prolonged cross-examinations of the accused are unusually detailed, the defendant’s statements, together with accusations, testimonies,and the courts’ questions, provides a unique insight into premodern worldviews.

This book examines the worldview and perceptions of reality that formed the setting for the witch trials held in the Swedish province of Bohuslän in 1669-1672. The first part of the book explores the conduct of the trials and provides, among other things, an analysis of the defendants and of the various accusations from neighbours and the court. The following parts analyse the perceptions of reality found in the statements made in court by witnesses and the accused. The topics addressed include the relationship between dreams and reality, belief in shape-shifting, the power of words, emotions, and magically charged matters, as well as perceptions of God and the Devil. The beliefs that surfaced during the trials were part of a general mentality that characterised people’s perception of the world, both before and after the trials. As the records from the prolonged cross-examinations of the accused are unusually detailed, the defendant’s statements, together with accusations, testimonies,and the courts’ questions, provides a unique insight into premodern worldviews.

Bullriga bybor, skällande hundar och bråkiga ungdomar var en vanlig syn i en kyrka i 1600-talets Sverige. Trots undervisning, övervakning och olika former av bestraffningar lyckades inte statsledningen fostra folket till goda lutheraner och ordentliga kyrkobesökare. Kyrkoledningens stränga krav på ett värdigt uppträdande var inte något som gick hem hos gemene man. Även om gudstron var stark hos församlingsborna drog de sig inte för att motarbeta den präst som kom i konflikt med dem.I Bondetro och kyrkoro diskuterar historikern Göran Malmstedt den folkliga religiositeten och mentaliteten under 1600-talet. Bland annat går han igenom i vilken utsträckning folket tagit till sig reformationens budskap och hur det till synes vanvördiga uppträdandet kunde förenas med den starka gudstro som rådde i samhället.Göran Malmstedt är docent i historia vid Göteborgs universitet.Det här är en Print on Demand-utgåva av en tidigare utgiven bok.