Gunnar Ahlbäck – författare
239 kr
Skickas
Målningarna i Dannemora kyrka.
Det är en sprakande bild av Madonnan som möter oss i koret i Dannemora kyrka. Den heliga Jungfrun står där på månskäran, omstrålad av solen och omgiven av 150 rosor. Det är landets största bild av Rosenkransmadonnan.
Men det finns flera fascinerande bilder i denna rikt bemålade kyrka. På en vägg kan man i en unik framställning följa Johannes döpares historia. På en annan forsar Sankt Olofs stora skepp fram mellan klippor, berg och hotande troll. Där intill tycks Sankta Ursula med sitt uppbåd av jungfrur däremot färdas tryggt i sin skuta på väg över engelska kanalen. Det bör hon kunna då Kristus själv står vid rodret.
Målningarna kom till i början av 1500-talet under katolicismens slutskede. De var avsedda för den senmedeltida människan. Men fyrahundra år senare spelar de fortfarande en roll för oss. Inte bara som historiska dokument. Utan som en omistlig del av det kulturarv, som vi alla bär med oss i språk, talesätt, poesi och visor. Och de lever kvar inte minst i folkkonst och folkmusik och fortsätter än i dag att befrukta vår kultur.
Författaren Gunnar Ahlbäck, som sedan mer än fyra decennier studerat Dannemora kyrka ur skilda perspektiv, är vår ciceron bland målningarna. Han berättar inte bara om de över hundra olika motiven, utan ger dessutom en fyllig bakgrund och förklaring till varje bild. Och alla sätts in i ett meningsfullt sammanhang som är av betydelse för förståelsen.
237 kr
Skickas
Valvgubbar
Det är ett rikt och fascinerande bildgalleri med så kallade valvgubbar, som man finner i några av de mellansvenska medeltidskyrkorna. Man hittar dem mest upp i valven, där de på ett eller annat sätt är knutna till ribborna.
Ibland är figurerna stora, 2-3 meter höga, och sträcker upp armarna, som om de lyfter hela valvet. Ibland är de i halvfigur och ibland ser man dem bara som ansikten, som vakar över kyrkorummet. Men alla är de modellerade i tegel, murbruk och puts och måste vara tillkomna samtidigt som valven slogs.
Men vilka är de? Var finns de? När kom de till?
Gunnar Ahlbäck, bokens författare, har tillsammans med sin hustru sökt rätt på dem. Han har funnit 229 stycken i 29 kyrkor i Dalarna, Västmanland, västra Uppland och Södermanland. Han har ordnat dem efter typ och har gjort ett försök att tolka och förstå dem.
Boken är rikt illustrerad och innehåller separata beskrivningar av de 29 kyrkorna och dess valvgubbar utöver den inledande introduktionen om valvgubbarnas tillkomst, utseende och placering.
240 kr
Skickas
Morkarla kyrka är en uppländsk 1400-talskyrka något vid sidan om allfarvägen. Den kan verka oansenlig, men visar sig vara ovanligt rik på kulturskatter. En dopfunt visar att det funnits en äldre kyrka från 1200-talet.
Kyrkans målningar från det sena 1500-talet förvånar med att ha kvar det medeltida innehållet. Här återges gamla folksagor. Här finns djävlar, helgon och änglar och bibliska figurer. De flesta är klädda i renässanskläder. Morkarla är bland våra medeltidskyrkor ensam om att bland sina kalkmålningar kunna uppvisa en mäktig bildsvit ur Johannes uppenbarelse.
Men allt är inte 1400- eller 1500-tal. Alla århundraden har fått ge sina bidrag: från 1600-talet den förnämliga predikstolen, från 1700-talet altartavlan och från 1900-talet orgeln och Maria Trillers konstfulla kormatta.
Redan på vägen in till kyrkan finns en gravsten, där Nils Andersson vilar, han som var bondeståndets talman och representerade hela Sveriges allmoge, när Karl XI begravdes, när Stockholms slott brann och Karl XII kröntes.
Det här är författaren Gunnar Ahlbäcks tredje bok med fokus på kyrkohistoria. Gunnar Ahlbäck kan på ett initierat och medryckande sätt berätta historien om en kyrka, och sätta in dess historia både i den folkliga och kyrkliga världen.