Günther Jikeli – författare
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Antisemitismus ist in Deutschland nie verschwunden. Nach 1945 galt er vielen als Randphänomen, hauptsächlich bei Ewiggestrigen im rechtsextremen Milieu. Doch seit dem Hamas-Massaker vom 7. Oktober 2023 treten Antisemitismus und Israelhass so deutlich zutage, dass sie nicht mehr zu übersehen sind.Renommierte Forscher:innen zeigen in diesem Band, wie weit der Antisemitismus inzwischen in viele gesellschaftliche Milieus vorgedrungen ist und welche verheerenden Auswirkungen er auf die jüdische Gemeinschaft im Land und die Gesellschaft insgesamt hat. Längst sind auch Teile der Linken, der islamischen Welt, der Kunstszene und der akademischen Landschaft von diesem Virus befallen. Die hier vereinten Beiträge unterstreichen den dringenden Handlungsbedarf. Mit Beiträgen vonVerena Buser | Marina Chernivsky | Uwe Dziuballa | Olaf Gloeckner | Günther Jikeli | Martin Kloke | Dani Kranz | Friederike Lorenz-Sinai | Abdel-Hakim Ourghi | Lars Rensmann | Nikolai Schreiter | Monika Schwarz-Friesel | Johannnes Sosada | Christian Staffa | Kim Robin Stoller | Tim Stosberg | Sebastian Voigt
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The way people think about the Holocaust is changing. The particular nature of the transformation depends on people’s historical perspectives and how they position themselves and their nation or community vis-à-vis the tragedy. Understandably, European Muslims perceive the Holocaust as less central to their history than do other Europeans. Yet while the acknowledgement and commemoration of the horrors of the Holocaust are increasingly important in Europe, Holocaust denial and biased views on the Holocaust are widespread in European Muslims’ countries of origin.
In this book, a number of distinguished scholars and educators of various backgrounds discuss views of the Holocaust. Problematic views are often influenced by a persistent attitude of Holocaust denial which is derived, in part, from discourses in the Muslim communities in their countries of origin. The essays collected here explore the backgrounds of these perceptions and highlight positive approaches and developments. Many of the contributions were written by people working in the field and reflecting on their experiences. This collection also reveals that problematic views of the Holocaust are not limited to Muslim communities.
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