Ilkka Pyysiäinen – författare

Can scientists study religion? Ilkka PyysiSinen says that they can. While the study of religion cannot be reduced to other disciplines, it must not ignore what other disciplines have learned about human thought and behavior. In this collection of essays, PyysiSinen shows how findings from cognitive science can offer new directions to debates in religion. After providing a historical and theoretical overview of the cognitive science of religion, PyysiSinen demonstrates how knowledge of the mind's workings can help deconstruct such concepts as 'god,' 'ideology,' 'culture,' 'magic,' 'miracles,' and 'religion.' For scholars of religion or for scholars of the mind-brain, Magic, Miracles, and Religion provides a helpful overview to this emerging field.

Can scientists study religion? Ilkka PyysiSinen says that they can. While the study of religion cannot be reduced to other disciplines, it must not ignore what other disciplines have learned about human thought and behavior. In this collection of essays, PyysiSinen shows how findings from cognitive science can offer new directions to debates in religion. After providing a historical and theoretical overview of the cognitive science of religion, PyysiSinen demonstrates how knowledge of the mind's workings can help deconstruct such concepts as 'god,' 'ideology,' 'culture,' 'magic,' 'miracles,' and 'religion.' For scholars of religion or for scholars of the mind-brain, Magic, Miracles, and Religion provides a helpful overview to this emerging field.

Can scientists study religion? Ilkka PyysiSinen says that they can. While the study of religion cannot be reduced to other disciplines, it must not ignore what other disciplines have learned about human thought and behavior. In this collection of essays, PyysiSinen shows how findings from cognitive science can offer new directions to debates in religion. After providing a historical and theoretical overview of the cognitive science of religion, PyysiSinen demonstrates how knowledge of the mind''s workings can help deconstruct such concepts as ''god,'' ''ideology,'' ''culture,'' ''magic,'' ''miracles,'' and ''religion.'' For scholars of religion or for scholars of the mind-brain, Magic, Miracles, and Religion provides a helpful overview to this emerging field.

Why give money to beggars? Why make sacrifices to help others? The current volume targets such questions with the tools of neoclassical and behavioural economics, philosophy, and sociology of religion. Both religion and economics are analyzed as social institutions that support human intra-group cooperation. Even if individuals are rational maximizers of personal utility, they yet must take into account the reciprocal nature of human relationships. It is better to be part of a cooperative group and make some personal sacrifices because, in the end, everybody benefits from this. Sometimes the metaphor of an invisible hand is used to describe the fact that economic exchange seems to follow some rules that guarantee the best possible result for everyone. In religion, it is of course the hand of God that guides the world. In both cases, individuals are in a way playing against a superior being that always seems to win. In this volume, some of the cognitive mechanisms and cultural selective forces behind this are examined by specialists in different fields of science. The first contributions analyze theoretical and methodological issues; in later chapters, developments in the European history are explored from the perspectives of sociology and economic theory.

Cognitive science of religion is a radically new paradigm in the study of religion. Apart from psychology and anthropology of religion, also historians of religion have shown increasing interest in this approach. This volume is groundbreaking in combining cognitive analysis with historical and social-scientific approaches to biblical materials, Christian origins, and early Judaism. The book is in four parts: an introduction to cognitive and social-scientific approaches, applications of cognitive science, applications of conceptual blending theory, and applications of socio-cognitive analyses. The book will be of interest for historians of religion, biblical scholars, and those working in the cognitive science of religion.

Ihmistiede tänään tarjoaa ajankohtaisia näkökulmia tieteellisen tiedon rakentumiseen niin sanotuissa ihmistieteissä. Uusia näkökulmia etsitään perinteisten lähestymistapojen rajapinnoilta. Ihmistieteiden moninaisuudesta huolimatta monet keskustelut kietoutuvat tiettyjen peruskysymysten ympärille. Mikä on ymmärtämisen ja selittämisen suhde? Miten ihmistieteet eroavat muista tieteistä? Voimmeko puhua totuudesta ja objektiivisuudesta? Erityisen ajankohtaisia teemoja kirjassa ovat keskustelu evoluutioteoriasta ja monitieteisyydestä. Teos on tarkoitettu tutkijoille ja opiskelijoille, joita kiinnostaa inhimillisen todellisuuden rakentuminen ja sen selittäminen ja tulkinta. Muille kiinnostuneille kirja antaa erinomaisen mahdollisuuden perehtyä tämän hetken ihmistieteiden kuumimpiin kysymyksiin. Kirjoittajat ovat Helsingin yliopiston tutkijakollegiumin jäseniä, jotka käsittelevät teemaa kukin oman tutkimustyönsä valossa.

Mikä on buddhalainen nirvana? Miksi kauhistumme tabuja? Mistä oli kysymys Jeesuksen ihmeteoissa? Mihin rituaaleja tarvitaan? Mikä on uskonnon rooli ihmislajin evoluutiossa? Jumalten keinu hahmottelee näihin ja moniin muihin ikuisiin kysymyksiin uudenlaisia vastauksia uskontotieteen näkökulmasta. Teos valottaa sitä, miten uskontotieteen vanha perinne ja uusin tutkimustieto voivat kohdata luovasti. Sen viesti on, että uskonnon roolia kulttuurissa voidaan parhaiten ymmärtää usean tieteenalan yhteistyöllä. Teos on helppolukuinen tietopaketti kaikille uskonnoista sekä ihmismielen ja kulttuurin tutkimuksen uusimmista virtauksista kiinnostuneille. Se soveltuu myös uskontotieteen oppikirjaksi.

Ihmisen mieli on yhä suuri arvoitus, vaikka sitä tutkitaan yhä useammilla menetelmillä ja erilaisista näkökulmista. Mielellä on monia puolia: se on ajattelua, havaintoja, päätöksentekoa, kokemuksia, tunteita ja vuorovaikutusta ympäröivän maailman ja muiden ihmisten kanssa. Mutta mikä on mielen ja aivotoimintojen suhde? Minkä verran rakastumista, tunteita tai alkoholiriippuvuutta voidaan selittää aivotapahtumilla? Miksi mieli järkkyy, ja miten sitä voi korjata? Entä miten voimme ymmärtää toisiamme ja maailmaa erilaisuudestamme huolimatta? Ihmisen mieli on kiehtova sukellus aiheeseen, joka on jokaiselle läheinen mutta silti tuntematon. Teoksessa luodaan ihmismielen toiminnasta kokonaiskuva aivotutkimuksen, psykiatrian, psykologian, filosofian, uskonto- ja yhteiskuntatieteen ja kulttuurintutkimuksen näkökulmista. Näin ylitetään ennakkoluulottomasti tieteiden rajat.

Mikä selittää tietynlaisten uskomusten yleismaailmallisen suosion? Miksi ihmisillä on taipumus erottaa tiettyjä toimintoja arkisista askareista ja suhtautua niihin poikkeuksellisesti? Miksi näissä toiminnoissa usein hyödynnetään poikkeuksellisia tunne- ja tietoisuudentiloja? Mikä selittää sen, että uskonto lisää ihmisten yhteenkuuluvuutta? Miksi ihmiset välittävät tiettyjä kertomuksia perinteenä sukupolvelta toiselle? Uskonto ja ihmismieli etsii vastauksia näihin kysymyksiin kognitiivisen uskontotieteen avulla, joka on yksi uskontotieteen uusista lähestymistavoista. Sen päämääränä on selittää tieteen avulla ylikulttuurisesti toistuvia uskonnollisia ilmiöitä. Lähestymistavan mukaan ihmismieli ei ole tyhjä taulu, joka saa sisältönsä kulttuurista, vaan pikemminkin kulttuuri saa sisältönsä yksilöiden mielistä. Näin myös uskonto nousee ihmismielen rakenteesta ja on osa ihmisen luontaista toimintarepertoaaria. Riippumatta siitä, onko olemassa jumalia, jotka ilmoittavat itsensä ihmisille, on selitettävä, miksi uskonnollinen ilmoitus tuntuu puhuttelevalta ja miksi uskonnollinen sanoma leviää eri kulttuureissa. Uskonto ja ihmismieli on ensimmäinen perusteellinen suomenkielinen johdatus kognitiiviseen uskonnontutkimukseen. Uskontoa lähestytään siinä luonnollisena osana ihmismieltä ja kulttuuria. Tämä uusi kansainvälinen suuntaus lähestyy uskonnollista ajattelua, käyttäytymistä ja kokemusta kognitiivisen psykologian, neurotieteen ja evoluutioteorian näkökulmista. Teos koostuu laajasta johdannosta ja tapausanalyyseista, joiden teemat vaihtelevat jumalakäsitteistä rock-idolien palvontaan ja psykoterapiaan. Teos on tarkoitettu oppikirjaksi uskontotieteeseen sekä muuhunkin kulttuurintutkimukseen. Samalla se on kiinnostava katsaus uskontojen tutkimukseen jokaiselle näitä asioita pohtivalle. Kirjoittajat ovat uskontotieteen tutkijoita.