Isabelle Ley – författare
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1 469 kr
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This volume presents an accessible overview of the current state of the legislation on the freedom of assembly in eleven selected member states of the Venice Commission: the UK, France, the US, Belgium, Germany, Turkey, the Russian Federation, the Ukraine, Poland, Hungary and Tunisia. The volume may serve as a work of reference for the researcher or practitioner who seeks specific information on the legal bases, restrictions, or implementation of the freedom of assembly in a specific country or on more recent themes such as the legal implications of flashmobs. It is also a helpful starting point for anyone interested in comparing the state of assembly legislation in Europe and beyond. Next to information on details of the domestic regulation of assemblies, each study contains information on recent events, changes and debates on the laws on assemblies. Examples are the handling of the Arab spring in Tunisia, freedom of assembly-implications and management of the Gezi Park protests in Turkey, or the constitutional upheavals in the Ukraine.
Opposition im Völkerrecht
Ein Beitrag zur Legitimation internationaler Rechtserzeugung
Inbunden, Tyska, 2014
870 kr
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Dieses mit der Otto-Hahn-Medaille der Max-Planck-Gesellschaft ausgezeichnete Werk entwickelt eine eigene These vom völkerrechtlichen Legitimationsdefizit: Völkerrechtlicher Rechtserzeugung fehlt es an Mechanismen institutionalisierter Opposition. Obwohl die Rechtserzeugungskompetenzen internationaler Institutionen zunehmen, fehlt es an Möglichkeiten, Regelungsalternativen und Änderungsvorschläge in völkerrechtlichen Verfahren zu artikulieren. „Opposition im Völkerrecht“ entwirft im Anschluss an Hannah Arendt und Claude Lefort eine Theorie des Konzepts der Opposition, die auch im Völkerrecht Anwendung finden kann. Es folgt eine interdisziplinäre Studie, die zum ersten Mal völkerrechtliche Rechtserzeugungsprozesse (konkret an drei Beispielen der Parlamentarischen Versammlung des Europarats, des WTO waiver-Mechanismus, der UNESCO Konvention zur kulturellen Vielfalt und des Cartagena-Protokolls zur Biodiversität) unter dem Gesichtspunkt mangelnder Politisierung untersucht und die in der Völkerrechtswissenschaft bisher nicht rezipierten philosophischen Ansätze von Hannah Arendt und Claude Lefort hierfür fruchtbar macht.