Jens Ljunggren – författare

”Rikt givande … Ljunggren skriver medryckande… Till bokens förtjänster hör vidare att Ljunggren lyckas beskriva idrottens könspolitiska aspekter utan att man misstänker att detta är påtvingat av någon andfådd genuskommissarie.” Svenska Dagbladet

” Att försöka sammanfatta ett så stort ämne som svensk idrott på knappa 250 sidor är långt ifrån enkelt. För att lyckas krävs väsentliga avgränsningar - men inte så många att berättelsen blir svårbegriplig. Det fordras också en vinkel som känns givande och intressant. Jens Ljunggren lyckas med bådadera, framför allt när det gäller avgränsningen. Berättelsen är överskådlig och underhållande.” Upsala Nya Tidning

Det allra mesta vi läser om idrott handlar om stjärnorna, världsmästerskapen, rekorden. Men idrott är så oerhört mycket mer: kroppsideal, folkrörelse, organisering, statskontroll, hälsa, utopi, träning, prestige, regler, vetenskap, kön, uppfostran, pengar, politik – och historia, för idrotten har inte utvecklats oberoende av övriga skeenden i det förflutna.

När den svenska idrottens historia nu får sin första heltäckande genomgång är det sådana aspekter som står i blickfånget. Från Gustav Vasas fäktskola till dygnetruntöppna gym – här skildras bakgrunden och sammanhangen som gör den svenska idrottens senaste 500 års utveckling begriplig.

”Rikt givande … Ljunggren skriver medryckande… Till bokens förtjänster hör vidare att Ljunggren lyckas beskriva idrottens könspolitiska aspekter utan att man misstänker att detta är påtvingat av någon andfådd genuskommissarie.” Svenska Dagbladet

” Att försöka sammanfatta ett så stort ämne som svensk idrott på knappa 250 sidor är långt ifrån enkelt. För att lyckas krävs väsentliga avgränsningar - men inte så många att berättelsen blir svårbegriplig. Det fordras också en vinkel som känns givande och intressant. Jens Ljunggren lyckas med bådadera, framför allt när det gäller avgränsningen. Berättelsen är överskådlig och underhållande.” Upsala Nya Tidning

Det allra mesta vi läser om idrott handlar om stjärnorna, världsmästerskapen, rekorden. Men idrott är så oerhört mycket mer: kroppsideal, folkrörelse, organisering, statskontroll, hälsa, utopi, träning, prestige, regler, vetenskap, kön, uppfostran, pengar, politik – och historia, för idrotten har inte utvecklats oberoende av övriga skeenden i det förflutna.

När den svenska idrottens historia nu får sin första heltäckande genomgång är det sådana aspekter som står i blickfånget. Från Gustav Vasas fäktskola till dygnetruntöppna gym – här skildras bakgrunden och sammanhangen som gör den svenska idrottens senaste 500 års utveckling begriplig.

This book presents a history of Swedish sport, highlighting in particular the relationship between sport politics and people’s changing attitudes towards sport from the eighteenth century until today. It scrutinizes the interaction between sport politics and people’s different approaches to sport in everyday life. By investigating how different ways of pursuing and conceptualizing sport have progressed and interacted, and how they have influenced as well been influenced by sport politics, this book discerns the role of both governmental and municipal politics in the development of sport in Sweden.

1970-talets känslomönster utmärktes av en dröm om mänsklig gemenskap och befrielse från fördomar samt en vilja att komma i kontakt med sig själv och andra, att söka det äkta, det naturliga, det autentiska och nå en öppenhet. Man ville att det skulle kännas på ett visst sätt att arbeta, vila, skapa, vara solidarisk, konsumera, ha sex, vara barn, förälder, man och kvinna, ung och gammal, överordnad och underordnad.

Här skärskådar en grupp historiker, idé- och filmhistoriker detta färgstarka och omvälvande decennium. Med stor kunskap granskar de allt från politik och medier till kärleksliv och moral. De refererar till Ingmar Bergman, Kerstin Thorvall, Birgitta Stenberg och många många andra av tidens framträdande personligheter. Fram växer en fascinerande bild av hur känslorna blir till regler och mönster ­– och att normerna för vad människor förväntas känna och faktiskt känner varierar i tid och rum.