Inbunden, Tyska, 2021
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Jocho Yamamoto – författare
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- E-bokTyska, 2020
200 kr
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Dieser Einblick in die faszinierende Welt der Samurai bietet Orientierung: Wie kann man sein Schicksal in schweren Zeiten selbst in die Hand nehmen? Wie seinen Mut vergroern, selbstlos handeln, sein Leben mit Schonheit anfullen - und wie seine Kinder erziehen? Vor allem sollte man den eigenen Tod nicht furchten, sondern die Verganglichkeit mit Gleichmut annehmen, um auf diese Weise das eigene Leben wiederzugewinnen.Der japanische Text von Jocho Yamamoto (1659-1719) wurde von Max Seinsch erstmals ins Deutsche ubersetzt. Farbige Holzschnitte illustrieren die Ausgabe, ein ausfuhrliches Vorwort informiert uber den geschichtlichen Hintergrund. Dieses E-Book ist die einzige deutschsprachige Ausgabe, die sorgfaltig ediert, kommentiert und tatsachlich aus dem japanischen Original ubersetzt wurde. - E-bokTyska, 2021
204 kr
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»Der Lebensweg eines Kriegers bedeutet, zu begreifen, dass man sterben wird und sterben muss«, lautet der wohl berühmteste Satz des »Hagakure« von Jōchō Yamamoto (1659–1719). Mit diesem Grundlagentext gewährt er einen Einblick in die Welt der Samurai und bietet Orientierung: Wie kann man sein Schicksal in schweren Zeiten selbst in die Hand nehmen? Wie seinen Mut vergrößern, selbstlos handeln, sein Leben mit Schönheit anfüllen – und wie seine Kinder erziehen? Vor allem sollte man den eigenen Tod nicht fürchten, sondern die Vergänglichkeit mit Gleichmut annehmen, um auf diese Weise das eigene Leben wiederzugewinnen.Das »Hagakure« wurde von Yamamotos Schüler Tsuramoto Tashiro (1678–1748) schriftlich fixiert. Die hier erstmals aus dem japanischen Original in die deutsche Sprache übersetzte, ungekürzte Ausgabe der originalen ersten beiden Bücher stellt eine kulturhistorische Quelle ersten Ranges dar. Farbige Holzschnitte des berühmten Utagawa Kuniyoshi (1798–1861) illustrieren die Ausgabe, ein ausführliches Vorwort informiert über den geschichtlichen und geistesgeschichtlichen Hintergrund.Dieser Band ist die einzige deutschsprachige Ausgabe, die sorgfältig ediert, kommentiert und tatsächlich aus dem japanischen Original übersetzt wurde. - E-bokTyska, 2025
89 kr
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Der japanische Klassiker nun reich bebildert mit Reproduktionen ausgewählter Farbholzschnitte von Utagawa KuniyoshiEinen faszinierenden Blick in die Welt der Samurai bietet dieser vielleicht einflussreichste japanische Text von Jōchō Yamamoto (1659–1719).Das Buch will Orientierung geben: Wie kann man sein Schicksal in schweren Zeiten selbst in die Hand nehmen? Wie seinen Mut vergrößern, selbstlos handeln, sein Leben mit Schönheit anfüllen – und wie seine Kinder erziehen? Vor allem soll man den eigenen Tod nicht fürchten, sondern die Vergänglichkeit mit Gleichmut annehmen, um auf diese Weise das Leben zu gewinnen.Die Ausgabe besticht durch 15 ausgewählte, farbig reproduzierte Holzschnitte des berühmten Utagawa Kuniyoshi (1798–1861). - E-bokSpanska, 2019
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Este diálogo entre el Hagakure y El arte de la guerra nos invita a reflexionar sobre la forma en que Japón y China han condensado su saber sobre la figura del guerrero y las diversas formas en que uno debe conducirse por la vida para alcanzar sus objetivos. Veremos que estos textos poseen muchos puntos en común, pero me gustaría remarcar primero que para estos pueblos el guerrero es, ante todo, un héroe. En su origen griego, la palabra "héroe" deriva de "Eros" (dios del amor, hijo de Venus). Héroe es entonces el amante-guerrero: su acción tiene como motor al amor y ese sentimiento es pasión y dedicación por lo que hace en cada instante. Esta es una de las claves para entender ambos textos; la pasión impulsa a estos verdaderos artistas, sólo eso les permite ser capaces de sacrificar su vida por la causa que creen justa. En este sentido, todos somos guerreros o deberíamos serlo. Para el oriental este ser y hacer constituyen un arte. Ahora bien, existen guerreros porque hay competencia. Cuando dos guerreros compiten por lo mismo se vuelven rivales. Etimológicamente "rival" significa "el que quiere lo mismo". Cuando queremos lo mismo y sólo uno puede tenerlo, surge entonces el conflicto. Este conflicto puede ser considerado como un movimiento activo hacia la solución.
