Jonathan Finch – författare

Some Thoughts on Thinking is a work dealing with the issues one faces when one attempts to construct non-arbitrary beliefs about ourselves and our surroundings. The text opens up with a discussion of the similarities and differences between science, theology, philosophy and tradition. This initial discussion provides the foundation for a deeper push into what is, and what is not, a recommendable and non-arbitrary belief. Descartes and Kant, and the challenges they raise in attempts to form accurate beliefs, are used to set the stage for providing an answer to skepticism. No previous exposure to philosophy is assumed and the language of the work is free of complex philosophical terms. Some Thoughts on Thinking is ideal for classes introducing philosophy, classes in logic, reason and argumentation and for classes in the philosophy of science.

A Crisis of Belief, Ethics and Faith presents a self-corrective and contemporary system of philosophy in a very readable format. The current rate of technological, scientific and social change is such that being ready and able to change with the evidence is needed in any attempt to render an intelligible account of our experiences. This work attempts to explain how we might go about forming our thoughts and beliefs about ourselves, our world and how we should properly conduct ourselves in a justifiable and non-arbitrary fashion.

A Crisis of Belief, Ethics and Faith presents a self-corrective and contemporary system of philosophy in a very readable format. The current rate of technological, scientific and social change is such that being ready and able to change with the evidence is needed in any attempt to render an intelligible account of our experiences. This work attempts to explain how we might go about forming our thoughts and beliefs about ourselves, our world and how we should properly conduct ourselves in a justifiable and non-arbitrary fashion.

Esse é o segundo livro da série "Poemas que as pessoas gostaram". Os poemas foram previamente publicados principalmente em pequenas revistas. Selecionados por editores independentes, alguns foram muito comentados. Eles são dedicados para pessoas que não se sentem livres e para os expatriados em todo o mundo. Assim como no primeiro volume, os poemas exploram a natureza, a mortalidade, a emoção, a criatividade, a prisão, os desvios e aparelhagem sem fim. Eles trabalham com palavras nos lugares certos, as quais tentam criar sentido numa confusa série de experiências conflitantes, em um mundo onde os pretos, os brancos e os cinzas realmente se misturam entre si e com as cores do nascer e pôr do sol mesmo quando desconcertantemente conflitantes, onde o tempo de um dia é realmente uma miscelânea a ser recriada de forma bela, o poeta espera. Os poemas são divididos em duas partes. A parte A é "O veneno que leva ao suicídio" e a parte B é "Vivendo". A parte A trata dos impulsos suicídas e emoções negativas muito afloradas, enquanto que a parte B lida com a vida "normal".

Una colección de poemas convencionalmente publicados en antologías, folletos y pequeñas revistas, muchos de los cuales recibieron un elogio especial.

"Amor e Outras Aflições" é uma coletânea de contos escritos por Jonathan Finch ao longo de 30 anos da sua vida. Como o título sugere, os contos dialogam com diversos problemas e aflições que uma pessoa pode viver ao longo de sua vida, como desilusões amorosas ou a morte de alguém próximo. 

Le personnage central ne parvient pas à trouver l''amour à Londres. Après une rupture, il se rend en Écosse pour récupérer et là, il rencontre Pauline et tombe amoureux d''elle. Elle ne ressemble pas à Dawn mais finit par trahir son nouveau petit ami et le personnage central retourne à Londres sans être guéri.

El pensamiento nos lleva a todas partes y a ninguna. El pensamiento es un gran decisivo. Por el momento, el pensamiento es libre. Cuando se encuentre encadenado, también estaremos encadenados. Pero, paradójicamente, el pensamiento está condicionado y crece a partir de condiciones que no son libres. Por lo tanto, se debe argumentar que nuestros pensamientos están condicionados y libres. Todos disfrutan de una taza tranquila de té o café. ¿Por qué queremos ser desafiados desde la comodidad de nuestras tazas?   Los provocadores del pensamiento son pequeños irritantes que nos hacen pensar. Si no nos gustan, aún tenemos que pensar en ellos para decidir por qué no nos gustan.   Esta colección de ortigas mínimas está aquí para picar. Prepárate para ser picado y mira dónde colocas ese trasero tuyo. Ortigas, ortigas, ortigas, ¡y no se te permitirá que las conviertas en sopa agradable y saludable!

Diviso in due parti secondo tematiche sovrapponibili, il libro narra dell’amore del narratore per Kathy, e della sua discesa nella paranoia.

A collection of literary short stories on various topics depicting features of the British either living in their country or abroad,  

Dividida en dos partes con temas que se solapan, la novela sigue la huella del amor que siente el narrador por Kathy y de su caída en la paranoia.

Una raccolta di racconti letterari, molti davvero brevi, che coprono argomenti come la follia, i reattori a reazione rapida, gli eccentrici, l''inquinamento, il delirio, l''amore e la metamorfosi.

An exciting study of the social and landscape phenomena of the Estate Landscape.In recent years, the post-medieval landscape has attracted new interest from archaeologists, historians, and geographers concerned to understand the development of the historic environment. One of the key structuring elements within these landscapes from the sixteenth century until the aftermath of the Second World War was undoubtedly the landed estate. However, it was not until the late nineteenth century that any systematic attempt to quantify the presence of these estates was undertaken, prompted by the move to democratic reform and the persistent link between political power and landed wealth. Yet the importance of the landed estate in structuring power, social relationships, and both agricultural and industrial production was not limited to the UK. From the eighteenth century, the link between the UK estates and patterns of landholding and exploitation in the colonies became increasingly complex and recursive.This volume explores the relationships between the form and structure of British and Colonial estate landscapes, their agricultural management and the political structures and social relationships they reproduced. The articles address themes as diverse as the creation and development of the agrarian landscape, improvement, ornamental landscapes and gardens and estate architecture. Overall, it highlights the wealth and diversity of existing scholarship and suggests new directions for post-medieval archaeology in this dynamic area of research.