José Miguel Ibáñez Langlois – författare

En este pequeño volumen, considerado ya como un clásico, el autor trata de transmitir, con pinceladas de todos los géneros literarios, su amor por Cristo Crucificado.Mediante la musicalidad de la palabra, la fantasía y la fuerza poderosa del sentimiento, logra un resultado que ayuda a contemplar con más amor la Pasión del Señor.

Tras largos años de experiencia entre jóvenes, el autor nos ofrece aquí una versión divulgativa y sintética del Catecismo de la Iglesia Católica, teniendo en cuenta los interrogantes y las dudas más frecuentes sobre la fe y la moral. Su intención es divulgar la sabiduría y belleza de ese Catecismo, y facilitar su comprensión para los cristianos corrientes.

La Pasión de Cristo está llamada a informar la vida cristiana entera, y por eso meditarla y contemplarla es la cumbre de la oración cristiana. Sin embargo, no son muchos los textos disponibles para facilitar ese ejercicio a los lectores actuales. Los cuatro Evangelios son la base primera y absoluta de esa oración. Pero lo apretado y lacónico de su lenguaje suele exigir comentarios que ambienten la Pasión en su medio religioso y cultural, así como también reflexiones que iluminen su inagotable contenido.El presente libro sigue rigurosamente los relatos evangélicos de la Pasión, versículo tras versículo, y los explaya en forma narrativa y considerativa. Lo hace en el lenguaje que todos hablamos, y no contiene otras citas que las bíblicas, ni afán alguno de erudición ni de exégesis.

El rosario es una de las oraciones vocales más comunes de los católicos. Es cierto que al rezar el rosario repetimos siempre las mismas palabras. Pero esa reiteración viene de un amor que no se cansa de repetir las mismas expresiones, como hacen también los amantes de la tierra.Las páginas que siguen contienen una breve exposición del contenido de los veinte misterios, con el objetivo de llegar a la meta de la oración contemplativa.

No son muchas las narraciones de la vida de María que se circunscriban a los datos de la Escritura, pero es tal la intensidad de esos pasajes que el autor se ha atrevido a explayarlos, en lenguaje común y directo, con el fin de acercarlo a los lectores actuales.Esta decisión de difundir la figura de María a través de sus hechos, dichos y silencios, sin apenas comentarios o citas, no le impide recrear con la imaginación lo que se desprende del propio texto, logrando unas páginas muy bellas que facilitan la contemplación amorosa de la criatura más incomparable que ha existido, después de su propio hijo.

¿Por qué ir a Misa los domingos? ¿Por qué ir otros días, si no es un precepto de la Iglesia católica? ¿Cómo entender la celebración y aprovecharla mejor? ¿Para qué confesarse con frecuencia, y comulgar?Con brevedad y un lenguaje directo, sin más citas que algunas palabras de Jesucristo y sin exigir al lector otros conocimientos que la catequesis recibida en su infancia, el autor ofrece pistas para ahondar en el misterio inagotable de la Eucaristía.

Porque hei de ir à Missa ao domingo? E porque hei de ir nos outros dias, que não são de preceito? Como compreender a celebração e aproveitá-la melhor? Porque hei de confessar-me e comungar com frequência?De forma breve e numa linguagem direta, sem fazer longas citações, mas recorrendo apenas às palavras de Jesus, e sem exigir ao leitor grandes conhecimentos doutrinais para além da catequese da infância, o autor dá várias pistas que permitem aprofundar o inesgotável mistério da Eucaristia.

Hay muchos libros sobre el arte y sus obras, y también sobre Estética y Filosofía del Arte, pero son pocos los textos que equilibren la experiencia artística con el saber filosófico. Ese es el propósito del autor al ofrecer en estas páginas una respuesta a dos grandes interrogantes —¿qué es la belleza?, ¿qué es el arte?— de la mano de grandes obras maestras. Por otra parte, ¿qué vinculación existe entre el "me gusta" y el verdadero arte? ¿Cabe una objetividad en el juicio estético? Si lo hay, ¿en qué se fundamenta?Por último, Ibáñez Langlois analiza también la inspiración en el proceso creativo, el vínculo del arte con la moral y la religión, proporcionando ejemplos sugerentes y reflexiones de plena actualidad.

Desde que el pensamientodecidió comenzar con el Yo pienso luego existocada vez piensa más y existe menos.[Edad Moderna, poema 27]Solo un talento de la audacia y altura intelectual, poética y pedagógica de Ibáñez Langlois sería capaz de reunir en un gran poema de la Historia de la Filosofía a todos sus protagonistas, escuelas y pensadores.

Todo dolor intenso suele ir acompañado de la misma pregunta: ¿por qué? ¿Para qué? Explicar el sentido del dolor es una temeridad, pero no intentarlo parece una cobardía.Estas páginas aspiran a arrojar alguna luz sobre ese gran interrogante, partiendo de la sabiduría superior de su más alta cumbre, Jesús de Nazaret.Porque el dolor es un misterio. Pero nada impide que exploremos su sentido, y el de las contrariedades diarias, el dolor físico y anímico, la pobreza, el desamor, la injusticia, los confictos familiares y sociales, la soledad, la calumnia, el fracaso y la derrota, la cárcel, la vejez y sus achaques, e incluso la inminencia de la muerte. Y nada impide tampoco que tratemos de encontrar la paz interior, compañera del dolor.

Esta obra aspira a ser un resumen completo de la fe católica y de los principales capítulos de la teología dogmática, moral y espiritual. Casi seis décadas de docencia universitaria y de acompañamiento de almas avalan, por parte del autor, esta síntesis doctrinal, y le permiten amenizarla con anécdotas e ilustraciones pedagógicas, con notas pastorales y espirituales, y con citas de grandes autores contemporáneos.

Pocas devociones hay tan populares como el rezo del rosario de la Virgen María. Con esta plegaria los fieles ruegan a Dios misericordioso, por la intercesión de su madre, que los ayude en sus necesidades de toda especie.Siendo el rosario la oración de las almas sencillas, incluso de los niños en familia, al mismo tiempo ha sido de gran auxilio en las urgencias más apremiantes de la historia; hoy, sobre todo, para pedir por la paz del mundo y la fortaleza de la institución familiar. Pero el rosario es también una oración contemplativa. Cada decena nos propone la consideración de un misterio, es decir, de un episodio central de la vida de Cristo y de María.El presente libro expone en forma clara y sintética el contenido de sus misterios de gozo, de luz, de dolor y de gloria, con el fin de facilitar una recitación más profunda y variada. La repetición del Padrenuestro, del Avemaría y del Gloria está llamada a ser, como dice san Juan Pablo II, la expresión de un amor que no se cansa de repetir las mismas palabras a la persona amada.

Esta obra es tanto un manual destinado al uso académico, como un ensayo libre de carácter divulgativo, apto para todo lector culto que se interese en el tema. Escrito en un lenguaje a la vez riguroso y claro, su objeto es dar respuesta a estas dos grandes interrogantes: qué es la belleza en sus múltiples formas, y qué es la obra de arte, sea literaria, plástica o musical.

Todo dolor intenso suele ir acompañado de preguntasdifíciles: ¿por qué?, ¿para qué sirve sufrir?, ¿por qué amí?, ¿cómo Dios permite esto?, ¿cómo es posible quesufran los inocentes, ¡los niños!?Estas páginas exploran el sufrimiento en general, yluego lo desglosan en sus formas principales: el dolorfísico y el anímico, la enfermedad, la pobreza, el desamor,la injusticia, los conflictos familiares y sociales,la soledad, el fracaso, la vejez y la muerte… Conuna mirada que se inspira en la sabiduría suprema deJesús de Nazaret, el autor ofrece una reflexión quebusca iluminar el misterio del sufrimiento humano,conduciendo hacia la paz interior que se alcanzacuando se sufre por amor y con amor.