Josef Muhlbauer – författare

Diplomarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Politik - Allgemeines und Theorien zur Internationalen Politik, Note: 1, Universitat Wien (Institut fur Politikwissenschaft), Veranstaltung: Masterarbeit, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Masterarbeit untersucht mittels einer sozialwissenschaftlichen Dokumentenanalyse den Diskurs um eine Neue Weltwirtschaftsordnung (NWWO) ab den 1970er Jahren. Dabei steht im Zentrum die Frage: inwiefern fortschrittliche Aspekte zur Einhegung bzw. Uberwindung der hegemonial etablierten und kapitalistischen Weltordnung - im Sinne einer aufscheinenden solidarischen Produktions- und Lebensweise und ihrer politischen Rahmenbedingungen - thematisiert wurden. In Anlehnung an dem analytischen Strukturbegriff Imperiale Lebensweise"e;, der Regulationstheorie und der soziohistorischen Analyse der Annales-Schule rekonstruiere ich die hegemoniale Etablierung, relative Stabilitat und inharente Widerspruchlichkeit des kapitalistischen Akkumulationsregimes. Fortschrittliche Aspekte der Einhegung bzw. Uberwindung dieses Regimes werden aus dem Konzept der solidarischen Lebensweise sowie der Degrowth-Debatte und dem Post-Development-Ansatz generiert. Der Diskurs um eine NWWO ist - in Summe - zu begreifen als eine zeitgemae Form der Darstellung der Gegensatze, die der bestehenden Wirtschaftsordnung zugrunde liegen. Sie ist in keiner Weise aber schon die Aufhebung dieser Gegensatze in einer neuen Wirtschaftsordnung.

Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2023 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1, Universitat Wien (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Lehrveranstaltung fur interkulturelle Religionsphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Inwieweit hangen Fortschrittsdenken und Aufklarung mit Kolonialismus und Imperialismus in der liberalen Moderne zusammen? Wie kann der selbstdeklarierte Moment der politischen und wirtschaftlichen Freiheit zu Weltkriegen, dem Holocaust und Kolonialismus/Imperialismus gefuhrt haben? Wie kann das autonome und rationale Subjekt der Moderne sich freiwillig einer Staatsgewalt unterwerfen und somit sich selbst quasi entmundigen? Welche epistemischen Grundlagen mussten dafur geschaffen worden sein? Hobbes und Locke, auf die ich mich hauptsachlich in dieser Arbeit fokussiere, vereint der Wunsch nach einer sicheren Gesellschaftsordnung und es eint sie die Suche nach gesellschaftlichen Ordnungsprinzipien die sich von Dogmen religioser Art emanzipiert wollten. Sie stehen in der Tradition der Aufklarung und liberalen, burgerlichen Gesellschaft, konnen aber auch als proto-imperialistische Denker betrachtet werden. Laut Arendt besteht eine enge Verbindung zwischen der liberalen Marktrationalitat und der expansiven, imperialistischen (Geo-)Politik. Genau diese Ambivalenz der Moderne bzw. diese Dialektik der Aufklarung versuche ich in der folgenden Arbeit anhand des dichotomen Denkens aufzuzeigen.