Joy Baruna – författare

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Jura - Strafprozessrecht, Kriminologie, Strafvollzug, Note: 2,0, Ruhr-Universität Bochum, Veranstaltung: Prävention und Polizeiwissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: In der Arbeit soll reflektiert werden, wie die Jugendstrafe im Kontext des Erziehungsgedankens, aus justizieller und (sozial-)pädagogischer Perspektive bewertet werden kann hinsichtlich (der Erfüllung) ihrer Zielsetzung und ob sie aus der Perspektive eines demokratischen, lebensweltorientierten Erziehungsverständnisses noch gerechtfertigt ist. Letzteres ist im Sinne einer Effektivität mit Bezug auf die Zielsetzung des Erziehungsgedankens vor dem Hintergrund vorherrschender Erziehungsverständnisse postmoderner Gesellschaften zu verstehen.Das Jugendstrafrecht als Täterstrafrecht stellt im Gegensatz zum sachverhaltsbezogenen Erwachsenenstrafrecht im Hinblick auf den Erziehungsgedanken des Jugendgerichtsgesetzes (JGG) die Erforschung der Persönlichkeit der beschuldigten Person in den Mittelpunkt.Zusammenfassung der Anmerkungen der Dozierenden:- Einleitung zu lang (lieber aufteilen) - Warum versucht wird das Verständnis von Erziehung zu definieren, wenn dies vorab als zum Scheitern verurteilt erklärt wird, hat sich nicht erschlossen- Flüchtigkeitsfehler im Literaturverzeichnis

Masterarbeit aus dem Jahr 2022 im Fachbereich Jura - Strafprozessrecht, Kriminologie, Strafvollzug, Note: 1,1, Ruhr-Universität Bochum (Juristische Fakultät), Sprache: Deutsch, Abstract: Sexuelle Viktimisierung, insbesondere Vergewaltigung, ist ein Thema von großem sozialen und wissenschaftlichen Interesse, das tiefgreifende Auswirkungen auf die Opfer hat und weitreichende gesellschaftliche Diskussionen über Geschlechterrollen, Machtstrukturen und Schamprozesse auslöst. In dieser Arbeit wird die komplexe Dynamik von Schamgefühlen und deren Auswirkungen auf vergewaltigte Frauen im Kontext der #MeToo-Bewegung und der Online-Disclosure untersucht.Die vorliegende Forschung setzt sich mit der sozialen Konstruktion von Scham und Schuld auseinander und beleuchtet deren Rolle im Zusammenhang mit sexualisierter Gewalt. Dabei werden verschiedene theoretische Ansätze aus der Emotions- und Soziologieforschung herangezogen, um ein tieferes Verständnis für die Entstehung und Auswirkungen von Scham bei vergewaltigten Frauen zu erlangen.Ein zentraler Fokus liegt auf der Untersuchung der #MeToo-Bewegung und ihrer Rolle als Plattform für Opfer von sexueller Viktimisierung, um ihre Erfahrungen zu teilen und Schamgefühle zu überwinden. Durch die Analyse von Online-Disclosure in sozialen Netzwerken werden Chancen und Risiken für die betroffenen Frauen beleuchtet, insbesondere im Hinblick auf die potenzielle Verstärkung oder Auflösung von Schamgefühlen.Die Forschungsfragen dieser Arbeit zielen darauf ab, die Möglichkeiten der Auflösung von Scham und das Empowerment von vergewaltigten Frauen durch Online-Disclosure zu untersuchen sowie die potenziellen Risiken sekundärer und tertiärer Viktimisierung durch öffentliche Offenlegung zu analysieren.Um diesen Fragen gerecht zu werden, werden verschiedene theoretische Perspektiven zusammengeführt und mit empirischen Erkenntnissen aus Studien zur Online-Disclosure im Kontext von #MeToo verknüpft. Ziel ist es, ein differenziertes Bild der komplexen Zusammenhänge zwischen Scham, Online-Aktivismus und der Bewältigung sexueller Viktimisierung zu zeichnen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2025 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,0, FernUniversität Hagen (Kultur- und Sozialwissenschaft), Veranstaltung: Einführung in die Literaturwissenschaft, Sprache: Deutsch, Abstract: Welche Signifikate im Kontext der fünf Codes nach Roland Barthes konstruieren NSSV innerhalb eines dynamischen und instabilen Geschehens der Sinnkonstruktion? Wie vollzieht sich Signifiance – das Gleiten und Überfließen des Sinns im Prozess der sprachlichen Konstruktion nicht-suizidalen selbstverletzenden Verhaltens (NSSV)? Wie fungiert die Darstellung von NSSV als affektiv wirksamer Signifikant der Wollust (jouissance) nach Barthes und (wie) lässt sich dies im Kontext der affektästhetischen Erfahrung auf symbolisch-psychoanalytischer Ebene mit dem Konzept des Abjekts nach Kristeva in Beziehung setzen? Bevor – um den Umfang der Arbeit zu begrenzen – drei Textstellen ausgewählt und unter Berücksichtigung der genannten theoretischen Rahmungen und Konzepte analysiert werden, findet eine interdisziplinäre, Auseinandersetzung mit NSSV statt, gefolgt von einem Abriss zur Darstellung von Judes NSSV im literarischen (Trauma-)Kontext sowie der Erläuterung zum methodischen Vorgehen der Lektüre(n). Nach den Stellenanalysen folgt eine kurze Reflexion zur Pluralität der Zugänge.