Juan Kruz Igerabide – författare

Izenburuak iradokitzen duen bezala, Arrasateren erreketaren garaiko istorio bat kontatzen da nobelan. Egoera historikoak ezartzen du testuingurua, oinaztarren eta ganboatarren arteko borroka latzak, baina "egia" historikoaren gainetik fikzioa gailentzen da, pertsonaien arteko harremanak, gorrotoa, maitasuna. Istorioak bi hari jarraitzen ditu, parez pare, edo elkarrekin txirikordaturik: Oinatiko Gebaratarren ibilbidea eta Aramaioko Butroetarrena, izarren patuak lotu eta parekatuko balitu bezala. Bien erdian, Arrasate, grina bortitzen gurutzebide eta, aldi berean, bake-nahiaren habia.

La novela, ambientada en la época medieval, narra la quema de Mondragón, en un contexto de cruel enfrentamiento entre oñacinos y gamboínos.Sin embargo, la ficción se impone a la "verdad" histórica, destacando las relaciones entre los personajes, el odio, el amor.Dos hilos narrativos se van entrecruzando: la trayectoria de los Guevara de Oñate y la de los Butrón de Aramayona, como si ambas dependieran irremisiblemente la una de la otra por un designio de las estrellas.En el centro del conflicto, Mondragón, donde confluyen violentas pasiones y al mismo tiempo una profunda ansia de paz.

Era un niño tan serio que hasta parecía malo. Y su familia era también muy seria, hasta que el abuelo se le ocurrió que para no ser serios debían ver todo del revés. Pero no acabó ahí la cosa... entonces llegaron más historias y más historias para no parar de sonreír y de leer.

A Grígor lo que más le gusta es estar en el parque, y tanto que se quiere quedar a vivir allí. Y es que en el parque Grígor encuentra grandes amigos: no sólo los niños, también una abeja muy especial, que cuidará de él y le mostrará otros animales que viven con ella en el parque.

Los niños aman la transparencia de los relatos - la espontaneidad, la levedad, la luminosidad - y en ella desenvuelven sus juegos interpretativos: No gustan del barroquismo ni del eufemismo; por eso disfrutan con la inmediatez de los cuentos populares, su síntesis y capacidad de ir al grano. Esa levedad – que tanto apreció Italo Calvino – caracteriza este relato de Juan Kruz Igerabide, en el que habla de la muerte como parte de la vida y de su aceptación como parte del sentido de la existencia. Un relato recomendable para lectores y lectoras de 10 años. ( leer-e.es/ebooks/la-isla-de-la-enanita-barbuda )

Igor con su moto ayuda a una chica a huir de sus perseguidores. La chica, mayor que él, lo introduce en su grupo de amigos y lo va engatusando para que colabore con ellos en sus oscuros negocios de drogas y en sus juergas. Igor, prendado de la chica, se ve atrapado en una red de la que le costará salir con la ayuda de su mejor amigo y la de su hermana, con la que al principio mantiene una relación conflictiva en el seno de una familia desestructurada y con problemas económicos. Igor tiene una personalidad muy tímida y le cuesta mucho expresarse, pero por otro lado es muy ocurrente, hecho que le granjeará tanto simpatías como problemas en el instituto al que asiste. Sobre el autor: Juan Kruz Igerabide en la actualidad imparte clases en la Universidad del País Vasco. Ha desarrollado varias investigaciones en el ámbito de la literatura infantil, sobre todo en torno a la poesía.

Los años 60 y 70 del siglo XX removieron las bases culturales y las estructuras de las relaciones sociales en un País Vasco turbulento políticamente, convulso pero, a la vez, abierto a las influencias de todos los vientos de cambio. Esta novela de Juan Kruz Igerabide recrea esos tiempos de transformación a través de las vivencias de un muchacho y su relación con la maestra de un pequeño pueblo de la Guipúzcoa interior, hasta entonces rural. Un muchacho que irá creciendo hasta convertirse en el joven adulto que conversa de tú a tú con su antigua profesora, una mujer de aquella generación que trajo consigo la incipiente renovación pedagógica y se adentró en tantas búsquedas personales. Recomendada para lectores de 16 años en adelante.

Querido Tolo: es la historia de dos perros, que la van contando entre ambos por turnos, narrando los hechos desde dos puntos de vista opuestos, en clave de humor. Tolo es un grandullón serio y cascarrabias, que obedece a su dueño sin chistar. La perrita Pitiminosequé es pequeña y juguetona; en su época de celo, se enamora de Tolo, que no le hace ni caso; pero consigue, por fin, que se fije en ella. Entonces, Tolo se enamora a su vez de la perrita, pero a esta ya se le ha pasado el período de enamoramiento...

Esta traducción de La isla de la enanita barbuda -a cargo de Aritz Branton- es el primer título de la colección Akobloom editado en inglés. A caballo entre el relato de aventuras y el de crecimiento personal, entre la ensoñación de un fantástico viaje más allá del horizonte y el conocimiento de una de las verdades profundas de la vida, la muerte, la desaparición de alguien querido. Pero, en su viaje, los protagonistas comprenderán que el adiós puede ser hermoso si median la aceptación y la experiencia de una vida cumplida, satisfactoria. Recomendada para lectoras y lectores de 10 años en adelante.

María pasa la noche en vela el día de su cumpleaños. Iba a ser el día más feliz de su vida, porque le acaban de regalar el piano que tanto ansiaba. Pero resulta el día más triste, porque acaba de morir su madre. María escribe en un cuaderno sobre la tapa del piano y expresa su dolor, al que se enfrenta y del que huye en un vaivén de sentimientos. Por momentos se enfrenta directamente y se hunde en el pozo oscuro de la desesperación; en otros momentos, huye del dolor recordando los tiempos felices que disfrutó con su madre e imaginando mediante narraciones literarias aventuras fantásticas en las que ella es protagonista y que le permiten respirar y evadirse por unos instantes de la terrible realidad que la ahoga.  

Alexandro erregea T herrialdera abiatuko da, hango errege Raimundorekin negoziotan jardutera. Alexandroren arreba Paulovak anaiarekin bidaiatzea erabakiko du, herriaren interesak babesteko. Apustu bat dela-eta, ordea, Paulovak arriskuan jarriko du bere herrialdea…Ipuin honetan erakusten zaigunez, askoz ere zoriontsuago izan gaitezke adiskideekin bizimodu xumeaz gozatuz, inguruan ditugun alferrikako hainbat tramankulurekin baino, Gainera, lehia alde batera utzi eta lankidetzan aritzearen garrantziaz ere mintzo zaigu liburua.

Mailu Isila hiru zatitan banaturiko ibilbide bat da; lehen zatia, maldan behera doa, errealitate gordinera; bigarrena, maldan gora, goi-arnasaren bila; bi alde horietan, euskal poeten eta munduko poeten oihartzunez beterik daude poemak. Baina ibilbide hori, behera zein gora doalarik, ez da lineala; gora-nahiak eta behera-beharrak txirikordaturik daude, antzinako arkanoan bezalaxe (bi suge txirikordaturik; edo, gauza bera, estilizatuagoa: Taoren irudi biribila, hain modakoa). Txirikorda horren baitan jaiotzen da hirugarren zatia, egunerokotasun gordinari lotua eta, aldi berean, goi-kiriken egarri, etengabe kontzientzia mailukatuz, mailu isil, ironia eta errukia elkartzen diren euripean.

Yoga-maisu bat Bilbon trantsizio-garaian, semearekin Indiatik etorria. Bakezaletasuna eta mistika, industria-gainbeherak eta trantsizioak berekin dituzten gatazkekin nahasturik. Aldi berean, mendizaletasunaren eta eskaladaren mistika, yogarekin, astrologiarekin eta New Age joerekin bateraturik. Eta euskal esoterismoa loratzeko ahalegina, gatazkaren aldeko apustu etsiezinarekin kontrastean.Horretan guztian, eta batez ere, pertsona zenbait, bizitza grisetik aterako dituen bidearen bila, elkar maitatuz, elkarri min eginez, tragedian, eta batik bat transzendentziazko fartsan barregarri bezain maitagarri."Yoga-maisu zaharra ez zen mugitu.–Aita, aita, aita…Itsasaldetik kresal hotzak egun gandutsua iragartzen zuen.Bilboren gain-gainetik, hegan zihoan industria-gainbeheraren halabehar gaiztoa, iragarpen mingarri baten antzo."

Euskal Herriko auzo txiki batean, frankismoaren azken urteetan eta trantsizio garaian kokatuta dago Igerabideren lehen eleberri hau. Autoreak ongi ezagutzen duen garai eta leku gatazkatsu nahasia, beraz. Garai hartan nerabe eta gazte sasoiko izandako bat da narratzailea. Pertsonaia asko eta ongi taxutuak agertzen badira ere, bada bat narratzaileak begiz jotakoa eta ongi begikoa duena: Adela, auzoko maistra aurrerakoia. Emakume maitagarri haren drama humanoak josten du osoagoa izan nahi duen kontakizunaren ehuna. Eleberria oihartzunez beterik dago. Esan liteke oihartzunen sare batek osatzen duela nobelaren egitura, denbora kronologikoari denbora psikologikoa gailenduz. Ez da garai historiko baten azterketa objektiboa, irakurketa sentikor bat baizik, sufrikariotik eta gozamenetik sorturiko lekukotza bat, hauts bihurtu zirenen errautsekin idatzitakoa.

Pentsamenduaren dinamita-kartutxo gisa darabil aforismoa Igerabidek, bere aleetako batean Nietzscheri leporatzen dion bezala. Dinamita ez baita beti suntsitzailea, eraikuntzaren lehen urratsa ere izan ohi da. Baina ez bakarrik dinamita gisa. Luma leun ferekatzaile ere bihurtzen zaio tarteka. Edo ezten zorrotz. Edota gogoa goratzeko hegal. Inoiz zirto umoretsu… Beti irakurlearen bidaide.

Nobela honetako narratzailearen bizialdia eta Doneaneko alabarena 36ko gerran gertaturiko pasarte latz batek txirikordatzen ditu. Narratzaileari, unibertsitateko literatura-irakasle eszeptiko bihurtua, bizimodua aldatuko zaio Doneaneko alaba gazte poeta ezagutzen duenean; tartean, pertsonaia ugari gurutzatzen dira, fikziozkoak eta historikoak, aurrera doan bizimodu normal eta batzuetan umoretsuaren azalaren pean gerraren zauriak ezkutatu ezinik. Maitasunak, tragediak, ezinak, bizi-pozak elikatzen ditu pertsonaiak, eta gizarte-gatazken oihartzunak sartzen dira narrazioaren zirrikituetatik, gizakiaren ondare mitologiko basatiaren errainu behin eta berrizkoak.