Se exponen las reflexiones en torno a la naturaleza epistemica de los dos microcurriculos disenados para Humanidades I, El lugar del Sujeto y la Conciencia Historica y, Humanidades II, Modos de ser y problemas de conocimiento, desarrollado con estudiantes de Ingenierias de la Universidad Tecnologica de Pereira. El proposito de este abordaje, consiste en allanar el camino de la evaluacion en una construccion metodologica que coloca al sujeto en el centro de la construccion de saberes, potenciando con ello la comprension de los contextos que le son propios. En el contexto de la educacion superior, nos encontramos con estudiantes, docentes, padres y madres de familia (miembros de las comunidades educativas), que inconformes por el estado de cosas, se resisten a seguir replicando modelos y a seguir ahogandose en obediencias ciegas, por consiguiente, piensan en una educacion acorde con las necesidades sociales, politicas, culturales que le son propias a la sociedad colombiana. Si bien, y sin la pretension de dar una vision global de fenomenos sociales, homogenizando a los sujetos y a sus procesos de construccion social, cultural y politica, centro la mirada en un problema que permite visibilizar como en los procesos de formacion en humanidades, la evaluacion desempena un papel de completud mas que de cierre de procesos.

Se exponen las reflexiones en torno a la naturaleza epistemica de los dos microcurriculos disenados para Humanidades I, El lugar del Sujeto y la Conciencia Historica y, Humanidades II, Modos de ser y problemas de conocimiento, desarrollado con estudiantes de Ingenierias de la Universidad Tecnologica de Pereira. El proposito de este abordaje, consiste en allanar el camino de la evaluacion en una construccion metodologica que coloca al sujeto en el centro de la construccion de saberes, potenciando con ello la comprension de los contextos que le son propios. En el contexto de la educacion superior, nos encontramos con estudiantes, docentes, padres y madres de familia (miembros de las comunidades educativas), que inconformes por el estado de cosas, se resisten a seguir replicando modelos y a seguir ahogandose en obediencias ciegas, por consiguiente, piensan en una educacion acorde con las necesidades sociales, politicas, culturales que le son propias a la sociedad colombiana. Si bien, y sin la pretension de dar una vision global de fenomenos sociales, homogenizando a los sujetos y a sus procesos de construccion social, cultural y politica, centro la mirada en un problema que permite visibilizar como en los procesos de formacion en humanidades, la evaluacion desempena un papel de completud mas que de cierre de procesos.