Juan Pablo Gil-Osle – författare

Este libro trata de la relación entre los discursos de la amistad masculina entre los siglos XV y XVIII en conexión con las representaciones de la amistad en Cervantes. El análisis de estas representaciones se enmarca entre dos grupos de teorías de la amistad. Por un lado, una serie de teorías de la amistad clásica, medieval y renacentistas —como las de Platón, Aristóteles, Cicerón, San Agustín, Rieval, Alberti, Ficino—, apoyan el análisis de la tradición clásica, eclesiástica y humanística de la amicitia desde la que escribe Cervantes. Por otro lado, las representaciones de la amistad en Cervantes, en ocasiones, son tan atípicas de la tradición de la amicitia que han de ser estudiadas a través de los modelos de relación social ilustrados, y por medio de los conceptos del individuo que se forman en los escritos de los filósofos de la Ilustración —Hume, Smith, Kant—. El libro muestra la historia intelectual de la noción de la amicitia en un período en el que empezó a desarrollarse la idea de nación, la lógica de los mercados, las teorías del individuo y los paradigmas familiares que pueblan gran parte de nuestro presente imaginario político.

El tema de Los cigarrales de la privanza y mecenazgo es la relación entre las representaciones de la amistad masculina, el sistema económico del mecenazgo y el pensamiento político sobre la privanza en el primer libro publicado por Tirso de Molina, Los cigarrales de Toledo. Este estudio se ha basado en investigación de archivo que arroja luz sobre el papel de la familia Pimentel en la vida de Tirso. El libro hace un esbozo de la familia de los señores de Sena, y su más sorprendente mecenas don Luis Suero de Quiñones y Acuña, además de profundizar en los significados del mecenazgo y la privanza en la producción artística en tiempos de Felipe III. La obra se divide en cuatro capítulos y un anexo documental en el que se transcriben documentos de archivo que atañen directamente a don Luis Suero de Quiñones y Acuña.

A comparative study of Ming and Iberian theaters has never been attempted. Thus, this book aims to provide the reader with a series of different approaches. First, through a comparison of specific works by Spanish and Chinese playwrights during the Ming and Habsburg periods, we aim to show that at times certain commonalities are in reality spaces fraught with misunderstanding. A melancholic character in Spain would not be the same as a melancholic figure in Chinese theater. A particular plant or flower had completely different symbolic meanings. However, it is curious to note how certain character types in both theaters resemble each other; and how the interaction between actors and audience would show clear parallels. At the same time, this is a book that also finds the thrill of correspondences and affinities as they are recovered through modern staging, climate change, universality of emotions, representations of friendship, folk characters, metaphors and dreams.

Since 2004, themes of the “Global” and “Climate” have percolated into Hispanic Studies. However, the discipline lacks a comprehensive perspective regarding the analysis of representations of expansion and crisis in early modern literature. This book addresses part of that by focusing on the impact of Iberian globalizations and weather unpredictability on the arts. The first part explores 16th-century globalizing impulses through the creation of world routes and markets that crystallized in the opening of trade with China. The second part focuses on a concomitant phenomenon to transcontinental and transoceanic explorations: the climatic crisis known as the Little Ice Age and its literary depictions. As a result, this book proposes a new vision of the Golden Age and colonial literatures by incorporating Hispanisms into fundamental debates of the 21st century, such as global development and the climate crisis, the responsibilities of the Anthropocene, without forgetting the role of the arts in the processes necessary to assimilate the consequences of exchanges and growth.