Karl G. Boskamp Ulloa – författare
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Spanska, 2025112 kr
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Se dice que la teología es el esfuerzo humano de explicar la realidad a la luz de la perspectiva divina, en términos que sean comprensibles para la sociedad contemporánea. También, la teología busca conocer y comprender los propósitos de Dios sin desconectarse de las contingencias, complejidades y ambigüedades de la creación y la historia. De allí, que se utilice a menudo el lenguaje y los parámetros filosóficos del momento para hacer teología. El siglo xx se caracteriza por la diversidad de expresiones teológicas, a menudo contradictorias, que intentan reflexionar sobre Dios y la realidad en términos e intereses propios de un siglo de grandes cambios. Los grandes contrastes entre las teologías propuestas en el siglo xx muestran que el desafío de encontrar un equilibrio entre estos dos polos de interés no siempre ha sido logrado. Por otra parte, el riesgo de llevar a cabo un discurso intelectual muy ligado a un método o escuela de pensamiento es que al perder este su vigencia hace obsoleta nuestra reflexión. De allí, la importancia de buscar el desarrollo de constructos sobre bases más permanentes. En este sentido, la teología nunca errará al ser fiel por sobre todo a la revelación divina, que le permite ser más que mera reflexión humana.
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Spanska, 2023106 kr
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La presente obra comprende la segunda parte de la serie Teólogos Influyentes del Siglo xx, publicada por la Editorial de la Universidad Adventista del Plata, bajo el auspicio de la Facultad de Teología de la Institución. En el contexto de los grandes cambios que se produjeron en el transcurso del siglo xx, surgieron y desarrollaron su pensamiento los ocho teólogos contemporáneos cuyas vidas y cuyos conceptos son el objeto de estudio de la presente obra: Rudolf Bultmann, Karl Barth, Paul Tillich, Gerhard von Rad, Karl Rahner, John Cobb Jr., Joseph Ratzinger y Hans Küng.Algunos de ellos efectuaron grandes desarrollos doctrinales dentro de un amplio abanico que va del trascendentalismo al inmanentismo de Dios. Otros dieron cuenta del flujo cultural del pensamiento de su época y se embarcaron en sus aplicaciones a la teología. También hubo quienes marcaron su disidencia con la Iglesia a la que pertenecían y se constituyeron en firmes voces críticas de su cuerpo doctrinal y de la autoridad máxima de la Iglesia, si no en todos, al menos en determinados aspectos de la doctrina.Nuestra intención como investigadores ha sido acercar al lector una pequeña muestra conformada por los debates de la teología contemporánea en palabras de ocho teólogos de la época, en medio de un mundo en constante movilidad y transformación, donde las religiones constituyen una parte sustancial del entramado cultural y de la vida en sociedad. Si logramos despertar en el lector el interés por los asuntos de la teología y sus campos adyacentes, y que esto a su vez lo conduzca a una mayor profundización disciplinar, seguramente habremos logrado el propósito bajo el cual nos embarcamos en esta tarea fascinante que constituye la investigación.
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PDF, Spanska, 2025178 kr
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La presente obra representa un merecido tributo a la trayectoria y la contribución del doctor Roberto Pereyra por parte de un grupo de colegas, exalumnos y amigos suyos. La temática de este volumen es un reflejo del multifacético y prolífico aporte del homenajeado a lo largo de sus cuarenta y dos años de servicio en la Iglesia Adventista del Séptimo Día como pastor, evangelista, académico, administrador educacional y especialista en estudios bíblicos y teológicos del Nuevo Testamento. Viva y eficaz, título de este homenaje, subraya en pocas pero contundentes palabras del acervo paulino el profundo respeto del Dr. Pereyra por el texto bíblico y su convicción acerca de la vigencia y la autoridad perennes de las Escrituras. "La palabra de Dios es viva, eficaz y más cortante que toda espada de dos filos: penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne 1 los pensamientos y las intenciones 2 del corazón" (Hb 4,12, Reina-Valera 1995).
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En Job 4,12-21, Elifaz apela a un extrano encuentro sobrenatural como otra fuente de autoridad para reprender y amonestar a su sufriente amigo. Pero tal episodio no es una mera anecdota. Por el contrario, Elifaz parece creer en la autenticidad de su experiencia, la cual describe en primera persona y en un tono vivido. Por otra parte, el mensaje recibido es reiterado en cada una de las ruedas de discursos tanto por claras alusiones (cf. 4,17-18; 15,14-16; 25,4-6), como por los diversos ecos diseminados en todo el libro. Este complejo tejido de relaciones hace de la vision de Elifaz un elemento clave para la comprension teologica del libro. El presente estudio se introduce en las discusiones en torno a la naturaleza de la vision. Tras un meticuloso analisis exegetico de la pericopa, se exploran las conexiones antes mencionadas observando como la tesis de la vision contradice a Dios y al narrador y se vincula estrechamente con el argumento de Satan. Este estudio termina por senalar que la vision revela una tematica que se vuelve central en todo el libro y que muchas veces ha sido opacada: la cuestion de la integridad humana.