Este libro reúne las voces de mujeres afrodescendientes que, desde la investigación, el arte, la docencia y la acción comunitaria, construyen un pensamiento afrofeminista latinoamericano comprometido con la descolonización del saber y la afirmación de la experiencia negra como fuente legítima de conocimiento. A través de metodologías situadas, narrativas corporales, análisis críticos y prácticas artivistas, las autoras examinan cómo el racismo estructural, el patriarcado y el capitalismo han configurado históricamente las condiciones de vida, salud, movilidad, justicia y representación de las mujeres negras.La obra propone una mirada interseccional y decolonial del cuerpo, el territorio y la memoria, comprendidos no solo como espacios de opresión, sino como territorios de resistencia, sanación y creación política. Desde la cocina hasta el aula, desde la calle hasta la escena artística, las autoras desafían los marcos eurocéntricos de producción de conocimiento y reivindican la oralidad, la juntanza y el cuidado como formas propias de epistemología.En su conjunto, este libro constituye un aporte esencial para los estudios afrofeministas latinoamericanos contemporáneos, al ofrecer un mapa de luchas, afectos y saberes que reconfiguran las nociones de justicia, salud, estética y comunidad desde las experiencias y resistencias de las mujeres negras.

Este libro reúne las voces de mujeres afrodescendientes que, desde la investigación, el arte, la docencia y la acción comunitaria, construyen un pensamiento afrofeminista latinoamericano comprometido con la descolonización del saber y la afirmación de la experiencia negra como fuente legítima de conocimiento. A través de metodologías situadas, narrativas corporales, análisis críticos y prácticas artivistas, las autoras examinan cómo el racismo estructural, el patriarcado y el capitalismo han configurado históricamente las condiciones de vida, salud, movilidad, justicia y representación de las mujeres negras.La obra propone una mirada interseccional y decolonial del cuerpo, el territorio y la memoria, comprendidos no solo como espacios de opresión, sino como territorios de resistencia, sanación y creación política. Desde la cocina hasta el aula, desde la calle hasta la escena artística, las autoras desafían los marcos eurocéntricos de producción de conocimiento y reivindican la oralidad, la juntanza y el cuidado como formas propias de epistemología.En su conjunto, este libro constituye un aporte esencial para los estudios afrofeministas latinoamericanos contemporáneos, al ofrecer un mapa de luchas, afectos y saberes que reconfiguran las nociones de justicia, salud, estética y comunidad desde las experiencias y resistencias de las mujeres negras.