Kornelia Hahn – författare

This book shows how many previously contingent social processes have gradually been re-organised and transformed into entangled processes of ‘discontinuance’ and ‘continuance’ through the implementation of digital logic. Together with the necessary co-evolution of our collective digital literacy, this persistent process of transformation throughout modernity is theorised here as one of ‘social digitalisation.’ Social digitalisation highlights the ways in which material digital technology, like preceding material technologies, has been fitted into the longer term trajectory of digital transformation. This new social theory thus reverses prevailing accounts of the ‘digital revolution’ that focus exclusively on changes allegedly caused by material digital technology in recent decades. The book also demonstrates the fruitfulness of applying the theory of social digitalisation as a holistic approach in researching the wide-ranging consequences of contemporary digitalisation, including its contrasting effects on different social groups. It will be useful to students and researchers of sociology, communications, media and history, but also for general readers interested in understanding the overall complexity of digitalisation and how digital transformation has come to dominate the ways we live today.

This book shows how many previously contingent social processes have gradually been re-organised and transformed into entangled processes of ‘discontinuance’ and ‘continuance’ through the implementation of digital logic. Together with the necessary co-evolution of our collective digital literacy, this persistent process of transformation throughout modernity is theorised here as one of ‘social digitalisation.’ Social digitalisation highlights the ways in which material digital technology, like preceding material technologies, has been fitted into the longer term trajectory of digital transformation. This new social theory thus reverses prevailing accounts of the ‘digital revolution’ that focus exclusively on changes allegedly caused by material digital technology in recent decades. The book also demonstrates the fruitfulness of applying the theory of social digitalisation as a holistic approach in researching the wide-ranging consequences of contemporary digitalisation, including its contrasting effects on different social groups. It will be useful to students and researchers of sociology, communications, media and history, but also for general readers interested in understanding the overall complexity of digitalisation and how digital transformation has come to dominate the ways we live today.

Das „Private“ als Teil des Lebens, der sich scheinbar dem öffentlichen Blick und der direkten Steuerung entzieht, wird in den modernen Sozialwissenschaften selten thematisiert. Der Band beinhaltet Beiträge zu unterschiedlichen Aspekten privat verstandener Lebensbereiche wie Geschlechterverhältnisse, Familie und Lebensführung, Verhältnis von Privatheit und Öffentlichkeit, Freundschaft, Therapie und Popkultur.Sie knüpfen an zentrale Einsichten des Soziologen Günter Burkart an, der wie kaum ein anderer den Weg zu einer aktuellen Soziologie des Privaten in Deutschland geprägt hat. Zu den Schwerpunkten Günter Burkarts gehören die Themen Familie, Paarbeziehung und Lebensformen sowie die Geschlechter-, Sexual-, Körper- und Emotionsforschung. Forschungen zur kulturellen Bedeutung des Automobils und der Handynutzung runden sein Werk ab.

Zwar kann das Internet dabei helfen Kontaktmöglichkeiten gravierend zu erleichtern, es stellt sich jedoch die Frage nach deren sozialer Qualität. Eine technologisch unterstützte Fernkommunikation ist auf den ersten Blick geradezu der Gegensatz zu intimem Erleben, das bisher an räumliche Nähe der Akteure gebunden war.

Der Band versammelt neuere soziologische Beiträge und klassische Referenztexte, die den Körper als Medium und die (weitere) Körperinszenierung durch technologische Medien miteinander in Beziehung setzen.

Der vorliegende Band versammelt Beiträge, die untersuchen, wie touristische Erfahrungen medial verarbeitet werden, Medieninhalte und -formen die touristische Erfahrung prägen und welche Interaktionsordnungen und Erlebensstrukturen sich hieraus ergeben.

Der Band plädiert für ein dynamisches Konzept von Öffentlichkeit. Dabei stellt sich die Frage, welchen wissenschaftlichen und politischen Orientierungswert eine normativ begründete Kategorie von ‚Öffentlichkeit‘ noch haben kann.

Hierzu versammelt der Band Beiträge, die unterschiedliche Perspektiven auf diese Protestkommunikation bearbeiten: den Streit über die Legitimität politischer Öffentlichkeit als Motor von Protest, die Anrufung von Öffentlichkeit als Symbol gesellschaftlicher Allgemeinheit sowie die vieldeutige Medialität von Protestkommunikation.

Mit Ausbruch der Covid-19-Pandemie beobachten wir plötzlich gravierende Veränderungen des sozialen Lebens, die die aktuelle Situation als tragisches Krisenexperiment fungieren lassen – ein Experiment, das sich besonders auch im Hinblick auf die Konzeptualisierung von Öffentlichkeit und die soziologische Beobachtung empirischer Öffentlichkeiten zeigt. Nicht zuletzt aufgrund des Drucks öffentlicher Kommunikation hat die Covid-19-Pandemie global zu fast vergleichbaren gesellschaftspolitischen Reaktionen geführt: Das öffentliche Leben ist innerhalb kürzester Zeit und flächendeckend wie nie zuvor eingeschränkt worden. Diese Einschränkung wird als fraglose Gegenmaßnahme kommuniziert, die sich aus der Art der pandemischen Bedrohung rational ableitet. Aus einer öffentlichkeitssoziologischen Sicht manifestiert sich in dieser Reaktion eine Gesellschaftsdiagnose mit Universalismusanspruch, die indes ambivalent bleibt: In Zeiten von Epidemien gilt öffentliches Leben als ebenso gefährlich wie gefährdet.