Manuel Cojocaru – författare

This book addresses death and immortality by paralleling Plato’s philosophy of ‘becoming like God’ through exercising one’s intellect and virtues, with the Greek archaic and heroic way of gaining immortal glory through remarkable deeds. In doing so, this study focuses on the explicit and implicit references to earthly immortality and heroism in Plato’s dialogues, arguing for a distinction between the Time-bound ontology of the glory-seeking individual and the Being-centered ontology of the philosopher. Such an underlining of the ontological discrepancy between the ways of the hero and those of the philosopher makes this book a novel academic contribution. The dual focus discloses the clash of ontologies yet also reveals an implicit existential turmoil in Ancient Greek culture as to the anxieties surrounding one’s potential immortality. This title appeals to students and researchers working in Ancient philosophy and existentialism.

This book addresses death and immortality by paralleling Plato’s philosophy of ‘becoming like God’ through exercising one’s intellect and virtues, with the Greek archaic and heroic way of gaining immortal glory through remarkable deeds. In doing so, this study focuses on the explicit and implicit references to earthly immortality and heroism in Plato’s dialogues, arguing for a distinction between the Time-bound ontology of the glory-seeking individual and the Being-centered ontology of the philosopher. Such an underlining of the ontological discrepancy between the ways of the hero and those of the philosopher makes this book a novel academic contribution. The dual focus discloses the clash of ontologies yet also reveals an implicit existential turmoil in Ancient Greek culture as to the anxieties surrounding one’s potential immortality. This title appeals to students and researchers working in Ancient philosophy and existentialism.

Dieses Buch behandelt Tod und Unsterblichkeit, indem es Platons Philosophie des „Gottähnlichwerdens“ durch die Ausübung von Intellekt und Tugenden mit dem archaisch-griechischen und heroischen Weg zu unsterblichem Ruhm durch außergewöhnliche Taten zu gelangen, vergleicht. Dabei konzentriert sich die Studie auf explizite und implizite Verweise auf irdische Unsterblichkeit und Heldentum in Platons Dialogen und argumentiert für eine Unterscheidung zwischen der zeitgebundenen Ontologie des ruhmsuchenden Individuums und der seinszentrierten Ontologie des Philosophen. Die Hervorhebung dieser ontologischen Diskrepanz zwischen dem Weg des Helden und dem des Philosophen macht dieses Buch zu einem neuartigen wissenschaftlichen Beitrag. Der doppelte Fokus offenbart nicht nur den Zusammenprall zweier Ontologien, sondern auch eine implizite existentielle Unruhe in der antiken griechischen Kultur hinsichtlich der Ängste um die eigene potenzielle Unsterblichkeit. Dieser Titel richtet sich an Studierende und Forschende im Bereich der antiken Philosophie und des Existenzialismus.