Marc Lienhard – författare

Professor Lienhard deals here primarily with the first half of the 16th century, a momentous period which saw the rise and first triumphs of evangelical Christianity. His focus is upon the town of Strasbourg, one of the places where the Reformation first left its mark, and the articles combine to present an illuminating picture of the town's social and religious evolution over the period. Some approach the subject at an individual level, with studies of the protagonists in the events - such as Martin Bucer, Matthieu Zell or Thomas Murner - and their differing religious viewpoints. Other articles take a broader perspective, analysing the social and political background to the triumph of the Reform, the gradual emergence of a new order, and local attitudes towards the new dissidents, the Anabaptists. An important section of additional notes and comments completes the volume. Le Professeur Lienhard s’attache ici, avant tout, à la premiere motié du XVIe siècles, période capitale, qui vit la montée et les premiers triomphes du christianisme évangélique. Il se concentre sur Strasbourg, un des lieux où la Réforme laissa très tôt sa marque. L’ensemble des articles présente une image clarifante de l’évolution sociale et religieuse de la ville durant cette période. Certains abordent le sujet au travers de l’étude de plusiers des protagonistes aillant pris part aux événements - tels que Martin Bucer, Matthieu Zell ou Thomas Murner - et examinent aussi leurs différents points de vue religieux. D’autres prennent une perspective plus large, analysant le contexte politique et social à la base de triomphe de la Réforme et de la naissance d’un ordre nouveau, ainsi que les prises de position locales envers les nouveaux dissidents, les Anabaptistes. Dès a present, ce recueil est accompagné d’une importante section de notes adittionnelles et de commentaires.

Professor Lienhard deals here primarily with the first half of the 16th century, a momentous period which saw the rise and first triumphs of evangelical Christianity. His focus is upon the town of Strasbourg, one of the places where the Reformation first left its mark, and the articles combine to present an illuminating picture of the town''s social and religious evolution over the period. Some approach the subject at an individual level, with studies of the protagonists in the events - such as Martin Bucer, Matthieu Zell or Thomas Murner - and their differing religious viewpoints. Other articles take a broader perspective, analysing the social and political background to the triumph of the Reform, the gradual emergence of a new order, and local attitudes towards the new dissidents, the Anabaptists. An important section of additional notes and comments completes the volume. Le Professeur Lienhard s’attache ici, avant tout, à la premiere motié du XVIe siècles, période capitale, qui vit la montée et les premiers triomphes du christianisme évangélique. Il se concentre sur Strasbourg, un des lieux où la Réforme laissa très tôt sa marque. L’ensemble des articles présente une image clarifante de l’évolution sociale et religieuse de la ville durant cette période. Certains abordent le sujet au travers de l’étude de plusiers des protagonistes aillant pris part aux événements - tels que Martin Bucer, Matthieu Zell ou Thomas Murner - et examinent aussi leurs différents points de vue religieux. D’autres prennent une perspective plus large, analysant le contexte politique et social à la base de triomphe de la Réforme et de la naissance d’un ordre nouveau, ainsi que les prises de position locales envers les nouveaux dissidents, les Anabaptistes. Dès a present, ce recueil est accompagné d’une importante section de notes adittionnelles et de commentaires.

Professor Lienhard deals here primarily with the first half of the 16th century, a momentous period which saw the rise and first triumphs of evangelical Christianity. His focus is upon the town of Strasbourg, one of the places where the Reformation first left its mark, and the articles combine to present an illuminating picture of the town''s social and religious evolution over the period. Some approach the subject at an individual level, with studies of the protagonists in the events - such as Martin Bucer, Matthieu Zell or Thomas Murner - and their differing religious viewpoints. Other articles take a broader perspective, analysing the social and political background to the triumph of the Reform, the gradual emergence of a new order, and local attitudes towards the new dissidents, the Anabaptists. An important section of additional notes and comments completes the volume. Le Professeur Lienhard s’attache ici, avant tout, à la premiere motié du XVIe siècles, période capitale, qui vit la montée et les premiers triomphes du christianisme évangélique. Il se concentre sur Strasbourg, un des lieux où la Réforme laissa très tôt sa marque. L’ensemble des articles présente une image clarifante de l’évolution sociale et religieuse de la ville durant cette période. Certains abordent le sujet au travers de l’étude de plusiers des protagonistes aillant pris part aux événements - tels que Martin Bucer, Matthieu Zell ou Thomas Murner - et examinent aussi leurs différents points de vue religieux. D’autres prennent une perspective plus large, analysant le contexte politique et social à la base de triomphe de la Réforme et de la naissance d’un ordre nouveau, ainsi que les prises de position locales envers les nouveaux dissidents, les Anabaptistes. Dès a present, ce recueil est accompagné d’une importante section de notes adittionnelles et de commentaires.

by JOHN H. YODER S'il m'a ete demande de vous soumettre quelques remarques en guise d'introduction, c'est d'abord pour reconnaitre notre dette envers les chercheurs qui, depuis Ie milieu du siecle dernier, ont pose les fonda- tions de la recherche dans Ie domaine des mouvements non-officiels de la Reforme. Certains de ces pionniers tels que Cornelius et Rohrich 1 travaillaient ici a Strasbourg. On peut facilement resumer sur deux plans ce qu'ils nous ont legue: un acquis sur Ie plan des idees, un autre sur celui de l'outillage. L'idee qui grace a leur oeuvre a acquis droit de cite - au point que notre generation com;:oit avec difficulte qu'il a pu en etre autremen- est la Iegitimite de l'etude des dissidences du seizieme siecle en tant que telles, et non seulement comme Ie fond sombre qui doit faire rejaillir combien les reformateurs officiels - ou les catholiques, ou les prince- avaient raison.