Satipatthana Sutta är ett av Buddhas lärotal. Det handlar om ”de fyra sätten att vara uppmärksamt närvarande” och är den grundläggande instruktionen för Vipassanameditation. Suttan finns i Tipitaka, även kallad Palikanon. Det är samlingsnamnet för de skrifter, som är grunden för theravadabuddhismen eller så kallad ”tidig buddhism”. Sati är ordet, som i modern tid har översatts till uppmärksam närvaro eller ”mindfulness”.

Detta är den direkta vägen för att rena människors sinnen, för att övervinna sorg och klagan, för att upphäva otillfredsställelse och missnöje och för att förverkliga Nibbana, säger Buddha, i inledningen till detta lärotal.

I den här boken får vi en svensk översättning av denna viktiga text, samt förklaringar och exempel på praktiska övningar. Vi får följa hela den meditativa processen fram till målet, Nibbana, upplysning och frihet från lidande.

Marie Ericsson har praktiserat buddhistisk meditation sedan 1970, både i asiatiska kloster och på västerländska meditationscenter, samt i vardagslivet. Hon är aktiv som meditationslärare och föredragshållare i Vipassanagruppen, som har sitt säte i Stockholm.

Satipatthana Sutta är ett av Buddhas lärotal. Det handlar om ”de fyra sätten att vara uppmärksamt närvarande” och är den grundläggande instruktionen för Vipassanameditation. Suttan finns i Tipitaka, även kallad Palikanon. Det är samlingsnamnet för de skrifter, som är grunden för theravadabuddhismen eller så kallad ”tidig buddhism”. Sati är ordet, som i modern tid har översatts till uppmärksam närvaro eller ”mindfulness”.

Detta är den direkta vägen för att rena människors sinnen, för att övervinna sorg och klagan, för att upphäva otillfredsställelse och missnöje och för att förverkliga Nibbana, säger Buddha, i inledningen till detta lärotal.

I den här boken får vi en svensk översättning av denna viktiga text, samt förklaringar och exempel på praktiska övningar. Vi får följa hela den meditativa processen fram till målet, Nibbana, upplysning och frihet från lidande.

Marie Ericsson har praktiserat buddhistisk meditation sedan 1970, både i asiatiska kloster och på västerländska meditationscenter, samt i vardagslivet. Hon är aktiv som meditationslärare och föredragshållare i Vipassanagruppen, som har sitt säte i Stockholm.