Markus Friedrich – författare

The most comprehensive and up-to-date exploration of one of the most important religious orders in the modern worldSince its founding by Ignatius of Loyola in 1540, the Society of Jesus—more commonly known as the Jesuits—has played a critical role in the events of modern history. From the Counter-Reformation to the ascent of Francis I as the first Jesuit pope, The Jesuits presents an intimate look at one of the most important religious orders not only in the Catholic Church, but also the world. Markus Friedrich describes an organization that has deftly walked a tightrope between sacred and secular involvement and experienced difficulties during changing times, all while shaping cultural developments from pastoral care and spirituality to art, education, and science.Examining the Jesuits in the context of social, cultural, and world history, Friedrich sheds light on how the order shaped the culture of the Counter-Reformation and participated in the establishment of European empires, including missionary activity throughout Asia and in many parts of Africa in the sixteenth and seventeenth centuries. He also explores the place of Jesuits in the New World and addresses the issue of Jesuit slaveholders. The Jesuits often tangled with the Roman Curia and the pope, resulting in their suppression in 1773, but the order returned in 1814 to rise again to a powerful position of influence. Friedrich demonstrates that the Jesuit fathers were not a monolithic group and he considers the distinctive spiritual legacy inherited by Pope Francis.With its global scope and meticulous attention to archival sources and previous scholarship, The Jesuits illustrates the heterogeneous, varied, and contradictory perspectives of this famed religious organization.

Wie wurde in der Frühen Neuzeit die Vergangenheit erforscht? Wie „machten" Historiker, Genealogen oder Antiquare historisches Wissen und positionierten sich damit an Höfen, gegenüber Auftraggebern oder in der Gelehrtenrepublik? In diesem Band geht es um gelehrte Praktiken im weiten Feld frühneuzeitlicher Geschichtsschreibung sowie um die ökonomische und logistische Seite des Forschens, Reisens und Publizierens.

This book examines how genealogical knowledge was produced in Early Modern Europe. It studies the procedures and difficulties of genealogical research and highlights the many challenges that had to be overcome in the process of establishing family histories. Archives had to be visited, stone inscriptions had to be deciphered, and countless individuals had to be identified. The papers demonstrate that none of these tasks were simple and that the results of the research efforts often remained ambivalent. How early modern genealogists went about studying these questions is investigated here in a comparative perspective that includes cases from Germany, Italy, France, Wales, and beyond.

This book examines how genealogical knowledge was produced in Early Modern Europe. It studies the procedures and difficulties of genealogical research and highlights the many challenges that had to be overcome in the process of establishing family histories. Archives had to be visited, stone inscriptions had to be deciphered, and countless individuals had to be identified. The papers demonstrate that none of these tasks were simple and that the results of the research efforts often remained ambivalent. How early modern genealogists went about studying these questions is investigated here in a comparative perspective that includes cases from Germany, Italy, France, Wales, and beyond.

Wie wurde in der Frühen Neuzeit die Vergangenheit erforscht? Wie „machten" Historiker, Genealogen oder Antiquare historisches Wissen und positionierten sich damit an Höfen, gegenüber Auftraggebern oder in der Gelehrtenrepublik? In diesem Band geht es um gelehrte Praktiken im weiten Feld frühneuzeitlicher Geschichtsschreibung sowie um die ökonomische und logistische Seite des Forschens, Reisens und Publizierens.

Wie wurde in der Frühen Neuzeit die Vergangenheit erforscht? Wie „machten" Historiker, Genealogen oder Antiquare historisches Wissen und positionierten sich damit an Höfen, gegenüber Auftraggebern oder in der Gelehrtenrepublik? In diesem Band geht es um gelehrte Praktiken im weiten Feld frühneuzeitlicher Geschichtsschreibung sowie um die ökonomische und logistische Seite des Forschens, Reisens und Publizierens.

Zacharias Konrad von Uffenbach (1683-1734) – Patrizier und Bürgermeister in Frankfurt – zählte zu den herausragenden Sammlern und gelehrten Netzwerkern seiner Zeit. Im Laufe seines Lebens erwarb er rund 40.000 Bücher und Handschriften, von denen sich viele heute noch lokalisieren lassen. Ungeachtet der Bekanntheit seines Namens und des außergewöhnlichen Umfangs seiner Sammlung, sind weder der Bestand an sich – Kerne davon befinden sich v.a. in Hamburg, Frankfurt, Gießen und München – noch Uffenbach als Büchersammler und Polyhistor wirklich erforscht. Die Beiträge des Bandes beleuchten das Thema aus der Perspektive der Geschichtsforschung, der Philosophie- und Wissensgeschichte, der Handschriftenkunde, der Kunstgeschichte und der Germanistik. Eingangs werden zeitgenössische Phänomene wie die Entwicklung der Privatbibliothek und das Selbstverständnis des Polyhistors analysiert, gefolgt von Beiträgen speziell zu Uffenbachs Sammlungs- und Wissenskonzeption, zu seinem Netzwerk und seinen Kontakten mit Gelehrten und zum Buchhandel.

Zacharias Konrad von Uffenbach (1683-1734) – Patrizier und Bürgermeister in Frankfurt – zählte zu den herausragenden Sammlern und gelehrten Netzwerkern seiner Zeit. Im Laufe seines Lebens erwarb er rund 40.000 Bücher und Handschriften, von denen sich viele heute noch lokalisieren lassen. Ungeachtet der Bekanntheit seines Namens und des außergewöhnlichen Umfangs seiner Sammlung, sind weder der Bestand an sich – Kerne davon befinden sich v.a. in Hamburg, Frankfurt, Gießen und München – noch Uffenbach als Büchersammler und Polyhistor wirklich erforscht. Die Beiträge des Bandes beleuchten das Thema aus der Perspektive der Geschichtsforschung, der Philosophie- und Wissensgeschichte, der Handschriftenkunde, der Kunstgeschichte und der Germanistik. Eingangs werden zeitgenössische Phänomene wie die Entwicklung der Privatbibliothek und das Selbstverständnis des Polyhistors analysiert, gefolgt von Beiträgen speziell zu Uffenbachs Sammlungs- und Wissenskonzeption, zu seinem Netzwerk und seinen Kontakten mit Gelehrten und zum Buchhandel.